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助我化无为

2024-03-21 15:03:42

『助我化无为』诗句汉字解释:

助:帮助协同,辅佐:辅~。帮~。~手。~人为乐。~桀为虐。拔苗~长。爱莫能~。相传为殷代的租赋制度。

我:会意。从戈,从戈。我表示兵器。甲骨文字形象兵器形。本义兵器。基本义第一人称代词;自称;自己;我,施身自谓也。--《说文》;观我生。--《易·观卦》;万物皆备于我矣。--《孟子·尽心上》;又如我行(我这里);我身(我自己;我这个人);我咱(我自。我,我自己);我见犹怜(形容女子容貌姿态美丽动人);我家(自己。我们家);我侬(方言。我)--按上古时代,吾;和我在语法上有分别。吾不用于动词后面作为宾语;今者吾丧我。--《庄子》

化:古字为匕。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变;匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。;知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。;和故百物化焉。--《礼记·乐记》;若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。;状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。;胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。;因时而化。--《吕氏;化;放于名词或形容词后,〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿~。革命~。科学~。现代~。工业~。;《化学》

无:《说文解字》:无,亡也。从亡,无声。奇字无,通于元者。王育说,天屈西北为无。造字本义:形容词,头顶全秃,没有头发。本义消失。 后为动词:以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词:失去,缺乏,没有。副词:不,不要。

为:多音字,一般表示做(作为),表示为某人做某事。有时也表示被动。

『助我化无为』诗句词语解释:

无为:1、道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”《淮南子·原道训》:“无为为为,而合於道,无为言言,而通乎德。”明方孝孺《懒斋记》:“道家之説贵无为而主静。”鲁迅《汉文学史纲要》第三篇:“然老子之言亦不纯一,戒多言而时有愤辞,尚无为而仍欲治天下。”2、儒家主张选能任贤,以德化人,亦称为“无为”。《礼记·中庸》:“如此者,不见而章,不动而变,无为而成。”汉董仲舒《春秋繁露·离合根》:“故为人主者,以无为为道,以不私为寳。”宋王安石《赠上元宰》诗:“民欺自不忍,县治本无为。”明李贽《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》:“圣人之学,无为而成者也。”康有为《上清帝第二书》:“列国并立,则争雄角智,一统垂裳,则拱手无为。”参见“无为而治”。3、佛教语。指无因缘造作,无生住异灭四相之造作为“无为”。汉牟融《理惑论》:“佛道崇无为,乐施与持戒,兢兢如临深渊者。”唐李邕《大相国寺碑》:“庄严不独於示相,功德何止於无为。”宋苏轼《东坡志林·袁宏论佛说》:“其教也,以修善慈心为主,不杀生,专务清浄。其精者为沙门。沙门,汉言息也,盖息意去欲,归於无为。”4、不知所为;无事可作。《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为,涕泗滂沱。”《宋书·张畅传》:“今端坐无为,有博具可见借。”唐韩愈《示儿》诗:“酒食罢无为,棊槊以相娱。”5、没有作用;无用。《国语·吴语》:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵智矣。”《史记·范雎蔡泽列传》:“以臣之言为不可,久留臣无为也。”6、无所作为。宋王安石《上时政疏》:“夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。”明李贽《三教归儒说》:“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者,断断乎不可以不讲道学矣。”7、别做;不做。《左传·哀公二十六年》:“乃盟于少寝之庭,曰:‘无为公室不利!’”唐韩愈《北极赠李观》诗:“无为儿女态,憔悴悲贱贫。”明刘基《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》:“愿作胶与漆,无为商与参。”8、不用;何必。《西京杂记》卷二:“扬雄读书,有人语之曰:‘无为自苦,《玄》故难传。’”《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱,轗軻常苦辛。”宋王安石《车螯》诗之二:“无为久自苦,含匿不暴陈。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“乃知天地间,有情皆可契,共保金石心,无为多畏忌。”9、犹无从。《世说新语·方正》“阮宣子论鬼神有无者”刘孝标注引汉王充《论衡》:“如审鬼者死人精神,人见之,宜从裸袒之形,无为见衣带被服也。何则?衣无精神也。”10、10.无人帮助。《左传·昭公十三年》:“子产归,未至,闻子皮卒,哭,且曰:‘吾已!无为为善矣。’”11、11.无事。特指无战争,无军役之事。《诗·王风·兔爰》:“我生之初,尚无为。我生之后,逢此百罹。”汉蔡琰《胡笳十八拍》:“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。”12、不认为,不觉得。《左传·成公二年》:“晋师归,范文子后之。武子曰:‘无为吾望尔也乎?’”杨伯峻注:“为同谓。”13、谓顺应自然,不求有所作为。《易·繫辞上》:“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”孔颖达疏:“任运自动,不须营造,是无为也。”《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”

『助我化无为』古诗词出处:

赐梨李泌与诸王联句(李亨)

助我化无为。——李亨

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