或：从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。；会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读有人,有的——泛指人或事物古文字中，“国”（；国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。
升：（昇、陞）；1.由低往高移动（跟‘降’相对）2.（等级）提高（跟‘降’相对）。；符号为；1.公制容量的主单位，；升等于；000毫升。跟立方分米对应，
降：落下，跟“升”相对：降落；降雪；降温。2使落下；使从高往低：降级；降价；降职。；3.作为"姓"使用，山西有此姓。目前内蒙古，北京都有"降"家族存在．
唐享昊天乐·第十（武则天）
载迁其实。或升或降，惟诚惟质。
郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·观成舞（佚名）
锵洋磬钟。或升或降，克和克同。孔惠之礼，必肃之容。锡以纯嘏，祚其允恭。神保是飨，万世无穷。
郊庙歌辞·武后大享昊天乐章（佚名）
载迁其实。或升或降，唯诚唯质。礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。顾惭菲奠，久驻云輧。瞻荷灵泽