方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
期：形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定；期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。；归妹愆期。--《易·归妹》；若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。；而不能期月守也。--《礼记·中庸》；叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》；与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》；与友期行。--《世说新语·方正》；又；期日中。；期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》
交：象形。小篆字形,象人两腿交叉形。本义:交叉。；脚胫相交；交”，；有“付托，付给”的意思，也可表示“相互、相错，接合”等。“交”也是一种运行长度的量。
际：是形声字，阝（阜）为形，祭为声（在繁体字中），际的本意是两堵墙相合时中间的缝，引申为靠边或交接的地方。由边际反转过来指里面或中间，还引申为遭遇。又转指时间。
悬：挂，吊在空中；没有着落，没有结束；距离远，差别大；危险；公开提示。；翻译作。
应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
交际：1、往来应酬。《孟子·万章下》：“敢问交际，何心也？”朱熹集注：“际，接也。交际，谓人以礼仪币帛相交接也。”汉王符《潜夫论·交际》：“语曰：人惟旧，器惟新，昆弟世疎，朋友世亲，此交际之理，人之情也。”宋洪迈《夷坚乙志·承天寺》：“既入试闈，昼减食，夜忘睡，与同院交际，无復笑语。”冰心《超人》：“他不但是和人没有交际，凡带一点生气的东西，他都不爱。”2、犹会合。《魏书·尒朱荣传》：“陛下登祚之始，人情未安，大兵交际，难可齐一。”3、融和感通。《乐府诗集·唐祭太社乐章·肃和》：“九域厎平，两仪交际。”清恽敬《文昌宫碑阴录》：“天下之大，智者愚者，皆赫然於天人之交际、百神之呵护，则国家之大祉，百世之所以治安也。”4、交替的时候。太平天囯洪仁玕《资政新篇》：“其地少泉而多沙漠，但到春夏交际，山头云密布，飞瀑四奔流。”
悬应：1、遥应。《太平广记》卷八七引南朝梁慧皎《高僧传·译经上·康僧会》：“雷霆破山，聋者不闻，非音之细。苟在理通，则万里悬应；如其阻塞，则肝胆楚越。”明真鉴《＜楞严经＞正脉疏》卷十二：“一请许悬应，所请意远，应在后文。”
唐大飨拜洛乐章·咸和（武则天）
肃礼恭禋载展，翘襟邈志逾殷。方期交际悬应，