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时见疏星渡河汉

2024-03-21 22:25:16

『时见疏星渡河汉』诗句汉字解释:

时:四时也。从日寺声。旹,古文时从之日。四时也。本春秋冬夏之称。引申之为凡岁月日刻之用。释诂曰。时,是也。此时之本义。言时则无有不是者也。广雅曰。时,伺也。此引申之义。如不能辰夜,远犹辰告传皆云辰时也是也。表示时间,年代、时期,当前的、现在的,季节等含义;又是法定计量单位中的时间单位,一昼夜的二十四分之一,旧时的计时单位,一昼夜的十二分之一;另外,时还是一姓氏(青岛即墨、日照读)。

见:会意。甲骨文字形,上面是目,下面是人。在人的头上加只眼睛,就是为了突出眼睛的作用。本义看见,看到;见,视也。--《说文》;未见君子。--《诗·周南·汝坟》;利见大人。--《易·乾》;见龙在田。--《易·乾》;视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》;见而不见,闻而不闻。--《韩非子·主道》;昨夜见军帖,可汗大点兵。--《乐府诗集·木兰诗》;见两小儿辩斗。--《列子·汤问》;儿童相见不相识。--唐·贺知章《回乡偶书》;虎见之。--唐·柳宗元《三戒》

疏:是会意字,在篆文中由?和疋组成,疋也表声。疏本意指清除阻塞,使畅通。引申为分散,又引申指稀,再引申指关系远。人与事的关系远就是生疏、不熟悉,人与人之间关系远就是疏远,距离大就是不细密于是引申为粗疏。疏还指对古书的旧注作进一步解释。

星:象形。从晶,生声。晶象形。本义星星;星,万物之精,上为列星。--《说文》。按,散文则统谓之星,对文则五纬为星,二十八宿为辰。;日月星辰。--《书·尧典》;四曰星辰。--《书·洪范》。郑注星,五星也。;列星随旋,日月递炤。(炤照耀)--《荀子》

渡:横过水面,渡船、渡桥、渡河、摆渡、强渡、远渡重洋。由此到彼,渡过难关。民间关于武学内功的计量单位,一渡内力的人,可以扔石头二十丈远。民间多用来计算金庸书中各类人的武学修为。各类贴吧,如刚相吧、金庸吧、张三丰吧仅有探讨。

河:形声。从水,可声。本义黄河;河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》;导河积石。--《书·禹贡》;河阳之北。--《列子·汤问》;三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》;又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟;河流的通称;南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注;国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》;韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》

汉:朝代名汉朝(西汉、东汉),公元前206-公元220年。第一代君主是刘邦。五代之一,又称"后汉"公元947-950年。第一代君主是刘知远。男子,男人李老~。英雄好~。银河,也叫银~或天~气冲霄~。"汉语"的简称英~字典。;汉水,上流在陕西省,流到汉口入长江。

『时见疏星渡河汉』诗句词语解释:

时见:1、指诸侯不在规定期间朝见天子。《周礼·春官·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰覲,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。”郑玄注:“时见者,言无常期。”2、常见。唐李白《访戴天山道士不遇》诗:“树深时见鹿,溪午不闻鐘。”唐戴叔伦《过柳溪道院》诗:“日斜深巷无人跡,时见梨花片片飞。”

疏星:注释(1):稀疏的星星。诗句:淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香。出自:《上元侍饮楼上三首呈同列(其一)》苏轼注释(2):稀疏的星星,形容天上的星星很少。读音:疏:shū诗句:疏星冻霜空,流月湿林薄。出自:《寒夜作》揭傒斯

渡河:1、从河的此岸到彼岸。如:「既没桥梁,又没船只,看来只好冒险涉水渡河了。」

河汉:1、黄河与汉水的并称。《庄子·齐物论》:“王倪曰:‘至人神矣!大泽焚而不能热,河汉沍而不能寒。’”南朝梁江淹《被黜为吴兴令辞笺诣建平王》:“濯以河汉之流,曝以秋阳之景。”2、指银河。《古诗十九首·迢迢牵牛星》:“河汉清且浅,相去復几许。”南朝梁沉约《夜夜曲》之一:“河汉纵且横,北斗横復直。”《秦併六国平话》卷上:“只见星沉河汉,日出扶桑。”清陈梦雷《明月何皎皎》诗:“河汉已西逝,北斗忽低昂。”3、比喻博大精深的事物。汉王充《论衡·案书》:“汉作书者多,司马子长、扬子云,河汉也,其餘涇渭也。”南朝梁刘孝标《辨命论》:“夫圣人之言,显而晦,微而婉,幽远而难闻,河汉而不测。”4、《庄子·逍遥游》:“肩吾问於连叔曰:‘吾闻言於接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉而无极也。’”成玄英疏:“犹如上天河汉,迢递清高,寻其源流,略无穷极也。”后因以“河汉”比喻言论夸诞迂阔、不切实际。转指不相信或忽视(某人的话)。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“谢公云:‘贤圣去人,其间亦邇。’子姪未之许。公叹曰:‘若郗超闻此语,必不至河汉。’”唐刘知几《史通·申左》:“当秦汉之世,《左氏》未行,遂使五经、杂史、百家诸子,其言河汉,无所遵凭。”清赵翼《瓯北诗话·陆放翁诗》:“试平心以两家诗比较,当不河汉其言矣。”清王韬《中国自有常尊》:“势无陂而不平,道无往而不復,观诸上古之迹,验诸近今之事,当不河汉乎斯言。”陈以益《男尊女卑与贤母良妻》:“然今日本固儼然世界一等国也,读者能勿河汉余言乎?”鲁迅《热风·儿歌的‘反动’》:“胡先生夙擅改削,当不以鄙言为河汉也。”

『时见疏星渡河汉』古诗词出处:

避暑摩诃池上作(孟昶)

起来琼户寂无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。

木兰花·冰肌玉骨清无汗(孟昶)

起来琼户启无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来,只恐流年暗中换。

洞仙歌·冰肌玉骨(苏轼)

庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何,夜已三更,金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来,又不道、流年暗中偷

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