至：象形、会意，下来也。像鸟飞从高下至地也。或像射来的箭落到地上。从一，一犹地也。不，上去；而至，下来也。到：～此。自始～终。从古～今。～于。以～。甚～。极、最：～少。～亲。～交（最相好的朋友）。～诚。～高无上。～理名言。至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。与“致”的区别：致：表达；集中精力；到达实现；招引；情趣；精细
矣：1.用在句末，跟“了”相同2.表示感叹
丕：中原地区的发音，人名中使用，字辈排行，徐州李氏一支（十一世名人徐州状元李蟠、雍正时期李卫）中第二十四世有这个字辈。《说文》：“丕，大也。从一，不声。”按：金文丕不从一，不、丕原为一字，后分化
构：形声，繁体字从木，从冓，冓亦声。“冓”意为“碰头”。“木”指木材、木条。“木”与“冓”联合起来表示“木条的头部相互衔接”。本义：木工制作
丕构：1、犹大业。《新唐书·刘蕡传》：“朕顾唯昧道，祗荷丕构，奉若謨训，不敢怠荒。”《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“鄂王轻捨宗祧，不克负荷，洪基大宝，危若缀旒，须立长君，以绍丕构。”《资治通鉴·唐德宗兴元元年》：“朕嗣服丕构，君临万邦，失守宗祧，越在草莽。”胡三省注：“丕，大也。构，立屋也。《书·大誥》曰：‘若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？’丕构之语本诸此。”
明皇祀圜丘乐章·豫和（佚名）
至矣丕构，烝哉太平。授牺膺箓，复禹继明。草木仁化，凫鹥颂声。祀宗陈德，无愧斯诚。