神:会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵;传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者;神,天神引出万物者也。--《说文》;以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。;阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》;操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
其:其的古字形如同一只簸箕,是“箕”的初文。后来“其”被假借作第三人称代词,相当于“他(她、它)的、他(她、它)们的”,也作相当于“那、那些”的指示代词用。还可以表示推测、加强祈使语气、加强反问的语气副词用,“其”还可作形容词词头。
赐:有3种解释:1、赏给;过去用于上级对下级或长辈对小辈:赐予、恩赐。2、指给予的财物或好处:厚赐受之有愧。3、敬称别人对自己的指示、光顾、答复等:赐教、盼赐复。
休:休的本义是在树荫下乘凉歇息,后引申为歇息。由歇息引申为停顿,停止;安适的,欢愉的。由停顿,停止引申为取消,离弃;不,不要。
郊庙歌辞·五郊乐章·送神(佚名)
送神有乐,神其赐休。