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一日祠终

2024-03-22 03:44:36

『一日祠终』诗句汉字解释:

一:是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域,比如在计算机技术中;与0是计算机储存的基本单位;在音乐领域;代表音阶中的;个基本音级一,汉字的基本笔画,也可单独成为汉字,基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。

日:象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳;日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》;离为日,为火。--《易·说卦》;以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》;天无二日,太阳也。--《孟子》;日初出,大如车盖。--《列子·汤问》

祠:是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祠堂日渐增多。

终:形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧;终,絿丝也。--《说文》;旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》;终了;结束。与始相对;终,极也;终,穷也。--《广雅》;天禄永终。--《论语》;君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。;终朝三拕之。--《易·讼》;庶人终食。--《国语·周语》;妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》;曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》

『一日祠终』诗句词语解释:

一日:1、一昼夜;一天。《诗·王风·采葛》:“一日不见,如三月兮。”汉司马迁《报任安书》:“是以肠一日而九廻。”《书·洪范》“三曰日”唐孔颖达疏:“从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。”宋真德秀《夜气箴》:“故冬为四时之夜,而夜乃一日之冬。”《红楼梦》第二回:“便在下也和他家来往非止一日了。”2、一个白天。《法苑珠林》卷四六:“故一念来一念去,一日一宿有八亿四千万念。”《水浒传》第四五回:“一个财主家,虽然十相俱足,一日有多少闲事恼心,夜间又被钱物掛念,到三更二更纔睡。”参见“一日一夕”、“一日一夜”。3、犹昨日。《后汉书·独行传·李充》:“同坐汝南张孟举往让充曰:‘一日闻足下与邓将军説士未究。’”李贤注:“一日,犹昨日也。”《后汉书·李固传》:“一日朝会,见诸侍中并皆年少,无一宿儒大人可顾问者,诚可嘆息。”惠栋补注:“一日,犹昨日也。”4、某日,过去的某一天。晋葛洪《神仙传·董奉》:“奉一日竦身人云中去。”唐苏鹗《杜阳杂编》卷上:“一日,花木方春,上欲幸诸苑。”《儿女英雄传》第三六回:“恰好一日安老爷偶然走到书房里,见他正在那里拟了几个题目。”鲁迅《呐喊·故乡》:“一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶。”5、他日。指将来的某一天。《韩非子·外储说右下》:“人主不可佯爱人,一日不可復憎;不可以佯憎人,一日不可復爱也。”6、整天;成天。《水浒传》第四五回:“又有那一等小百姓们,一日价辛辛苦苦挣扎,早晨巴不到晚,起的是五更,睡的是半夜。”《红楼梦》第九七回:“宝玉一日家和我们姑娘好的蜜里调油,这时候总不见面了,也不知是真病假病。”《红楼梦》第一一七回:“妙玉这个东西是最讨人嫌的!他一日家捏酸,见了宝玉就眉开眼笑了。”7、副词。一旦。表示忽然有一天。《韩非子·五蠹》:“今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之。”《史记·孟尝君列传》:“客见文一日废,皆背文而去,无顾文者。”唐杜甫《莫相疑行》:“忆献三赋蓬莱宫,自怪一日声烜赫。”8、副词。一旦。表示如果有一天。《左传·昭公二十九年》:“夫物,物有其官,官脩其方,朝夕思之。一日失职,则死及之。”《史记·淮南衡山列传》:“一日发兵,使人即刺杀大将军青。”《后汉书·翟酺传》:“一日即位,天下旷然。”9、谓短暂;一时。《荀子·大略》:“柳下惠与后门者同衣而不见疑,非一日之闻也。”杨倞注:“非一日之闻,言闻之久矣。”汉班固《答宾戏》:“彼皆躡风尘之会,履颠沛之势,据徼乘邪,以求一日之富贵,朝为荣华,夕为顦顇。”明沉德符《野获编·科场二·乡试遇水火灾》:“何惜一日之费,不成此盛举哉!”清蒲松龄《聊斋志异·武技》:“少年喜胜,思欲败之,以邀一日之名。”

『一日祠终』古诗词出处:

郊庙歌辞·蜡百神乐章·送神(佚名)

十旬欢洽,一日祠终。澄彝拂俎,报德酬功。虑虔容肃,礼缛仪丰。神其降祉,整驭随风。

出自『郊庙歌辞·蜡百神乐章·送神』的句子:

  • 十旬欢洽
  • 一日祠终
  • 澄彝拂俎
  • 报德酬功
  • 虑虔容肃
  • 礼缛仪丰
  • 神其降祉
  • 整驭随风
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