波：水面振荡起伏的运动。 2.物理学上指振动在物质中的传播能量递进的一种形式：电～。光～。超声～。～长。～段。～速。～谱。
中：单一结构造字法：指事简体
的：用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系；用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系1.附着在词或短语之后,构成的字结构,代替所指的人或物。如卖菜的;吃的；助词。的字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如推的推,拉的拉；用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订的票；用在两个同类的词或词组之后,表示等等、之类的意思；的·放在定语的后面，表示修饰、领属、指代等关系伟大～中国、我～书、明天是他～值日。2.助词。放在词语后面，代替所指的人或物吃～、红～、参加国庆联欢活；动～。3.放在句末，表示肯定语气，常跟‘是‘相应他在学习上是很努力～。又见；。；的真实；实在～确。又见，·。；【的确良】涤纶的纺织物。又作的确凉。；【的士】小型出租汽车叫一辆～去机场。；的箭靶的中心；有～放矢、目～。又见·；。
皪：〔的～〕明亮，鲜明，如“明月珠子，的～江靡。”白色〔～犖〕杂色。
千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
珠：形声。从玉,朱声。本义珍珠。蛤蚌壳内由分泌物结成的有光小圆体；珠,蚌之阴精。--《说文》。按,水精也,或生于蚌,阴精所凝。；珠足以御火灾。--《国语·楚语》；水方折者有玉,员折者有珠。--《尸子》；渊生珠而岸不枯。--《淮南子·说山》；珠盘玉敦。--《周礼·玉府》；大珠四枚。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
中的：1、指箭射中靶心。《韩非子·用人》：“发矢中的，赏罚当符。”南朝梁刘勰《文心雕龙·议对》：“言中理準，譬射侯中的。”叶圣陶《火灾·归宿》：“总要确知必可中的，然后发箭。”2、指达到目的。陈毅《过太行山书怀》诗：“大同尚有期，小康已中的。”3、犹言中肯，切当。宋陈亮《春秋比事序》：“其论未能一一中的。”明张居正《答贾春宇计俺酋死言边事》：“奉翰示，料度虏情，一一中的，敬服。”清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“言言中的，字字惊人。”
的皪：1、光亮、鲜明貌。汉司马相如《上林赋》：“明月珠子，的皪江靡。”晋左思《魏都赋》：“丹藕凌波而的皪，緑芰泛涛而浸潭。”宋范成大《雨后田舍书事》诗：“熟透晚梅红的皪，展开新籜翠扶疎。”清汪懋麟《元夜禁中观放烟火歌》：“步輦从容出复道，华灯的皪明春宵。”参见“的礰”。
千金：1、极言钱财多。《史记·吕不韦列传》：“吕不韦者，阳翟大贾人也。往来贩贱卖贵，家累千金。”三国魏曹植《名都篇》：“宝剑直千金，被服光且鲜。”明李介《天香阁随笔》卷二：“君庸少年裘马，挥斥千金，负纵横捭闔之才，游长安塞外，不得志而死。”2、形容贵重。《韩非子·外储说右上》：“虽有乎千金之玉巵，至贵，而无当，漏，不可盛水，则人孰注浆哉？”元郝经《老马》诗：“垂头自惜千金骨，伏櫪仍存万里心。”清陆以湉《冷庐杂识·张梦庐》：“公何忍以千金之躯，轻其孤注之掷耶？”3、形容富贵。《韩非子·难四》：“千金之家，其子不仁，人之急利甚也。”《史记·货殖列传》：“是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。”4、见“千金小姐”。5、唐孙思邈所撰医书《千金方》的省称。思邈认为人命贵于千金，治人一命，等于施舍千金，故称。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“《千金》有一方，用礜石辅以乾薑乌头之类，名匈奴露宿丹。”6、网络释义1、使用场景：俄罗斯艳丽少女有神仙技术神仙价值！
金珠：1、指金银珠宝。《北史·西域传·阿钩羌国》：“土出金珠。”元本高明《琵琶记·五娘劝解公婆争吵》：“奴自有些金珠，解当充粮米。”《初刻拍案惊奇》卷二：“其时高宗为母韦贤妃在虏中，年年费尽金珠求赎。”
郊庙歌辞·享龙池乐章·第六章（崔日用）
岸上丰茸五花树，波中的皪千金珠。操环昔闻迎夏启，发匣先来瑞有虞。风色云光随隐见，赤云神化象江湖。