备：具备，完备，齐全的意思。《劝学》中有“而神明自得，圣心备焉”。
乐：喜悦;愉快；有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》；并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》；游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》；君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》；似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》；熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
承：从人从双手、奉也。受也。；会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着。；
风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
备乐：1、指具备文德、尽善尽美的音乐。《左传·成公十二年》：“貺之以大礼，重之以备乐。”《礼记·乐记》：“干戚之舞，非备乐也。”郑玄注：“乐以文德为备，若《咸池》者。孔子曰：‘《韶》，尽美矣，又尽善也。’谓‘《武》，尽美矣，未尽善也’。”2、尽善尽美之音乐。《礼记·乐记》：「干戚之舞，非备乐也。」注：「乐以文德为备，若咸池者。孔子曰：『韶尽美矣，又尽善也。谓武，尽美矣，未尽善也。』。」；《左传·成公十二年》：「重之以备乐。」
承风：1、接受教化。《楚辞·远游》：“闻赤松之清尘兮，愿承风乎遗则。”《史记·秦始皇本纪》：“天下承风，蒙被休经。”2、谓迎合上官的意图。风，口风。《后汉书·庞参传》：“参名忠直，数为左右所陷毁，以所举用忤帝旨，司隶承风案之。”《明史·唐文献传》：“文献曰：‘亦知公无意杀之也，第臺省承风下石，而公不早讫此狱，何辞以谢天下！’”
郊庙歌辞·享太庙乐章·长发舞（佚名）
具礼崇德，备乐承风。魏推幢主，周赠司空。不行而至，无成有终。神兴王业，天归帝功。