七：1.数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。2、文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。3、旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。
德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
焕：字词，光亮，鲜明，有多种解释。
前：指空间，人面所向的一面；与“后”相对。指时间，过去的，往日的，与“后”相对。顺序在先的：前五名。向前行进。假言判断中规定条件的判断叫「前件」，以前件为条件的判断叫「后件」）；前行（前锋）；前和（枪的前额）；前轨（犹前辙）；前军（先头部队)。
王：会意。本作士,是能独立任事的人,后加一横,表示在士之上,即人间的最高统治者,而帝是天上的最高统治者◇帝、王同步降职,帝成了人间的皇帝,而王；成了对臣子的最高封爵。本义天子、君主；殷周时代对帝王的称呼；溥天之下,莫非王土。--《诗·小雅·北土》；厉王虐,国人谤王。--《国语·周语上》；王,天下所归往也。董仲舒曰古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也;而参通之者,王也。--《说文》；王,天子也。--《释名》
七德：1、指武功的七种德行。《左传·宣公十二年》：“夫武，禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财者也。故使子孙无忘其章……武有七德，我无一焉，何以示子孙？”《梁书·武帝纪》：“大司马攸纵自天，体兹齐圣，文洽九功，武苞七德。”唐柳宗元《柳州贺破东平表》：“五兵永戢，七德无亏。”明杨慎《凤赋》：“览七德，律五音，通天祉，应地灵。”2、指文治的七种德行。《国语·周语中》：“尊贵、明贤、庸勋、长老、爱亲、礼新、亲旧……若七德离判，民乃携贰。”韦昭注：“七德，谓尊贵至亲旧也。”3、指诗歌的七种特性。唐皎然《诗式·诗有七德》：“一识理，二高古，三典丽，四风流，五精神，六质干，七体裁。”4、隋唐时舞名。又乐曲名。《隋书·音乐志上》：“帝御茶果，太常丞跪请进舞《七德》，继之《九序》。”《旧唐书·音乐志一》：“癸巳，奏《七德》、《九功》之舞，观者见其抑扬蹈厉，莫不扼腕踊跃，凛然震竦。”《旧唐书·音乐志一》：“立部伎内《破阵乐》五十二遍，修入雅乐，祇有两遍，名曰《七德》。”参见“七德舞”。
前王：1、已故帝王；先王。《诗·周颂·烈文》：“於乎前王不忘。”毛传：“前王，武王也。”《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”朱熹集注：“欲其有以躡先王之遗跡也。”汉赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“昔前王未薨之时尝晨昧不安。”南朝梁任昉《齐竟陵文宣王行状》：“褒崇庸德，前王之令典。”唐玄宗《平胡》诗：“武功今已立，文德愧前王。”2、古代举行仪式时在前面引导帝王。《周礼·秋官·大司寇》：“及纳亨，前王，祭之日，亦如之。”贾公彦疏：“前王谓步行在王前，为道引也。”3、已故帝王;先王。《诗经·烈文》：「前乎前王不忘。」；《楚辞·屈原·离骚》：「及前王之踵武。」?
郊庙歌辞·晋昭德成功舞歌·武功舞歌二首（佚名）
一戎成大业，七德焕前王。炎汉提封远，姬周世祚长。朱干将玉戚，全象武功扬。睿算超前古，神功格上圆。百川留