日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
晚：形声。从日,免声。本义傍晚;黄昏；晚,莫也。--《说文》；晚,暮也。--《广韵》；四时失序,则辰星作异。…政急则出蚤,政缓则出晚。--《汉书·李寻传》；晚成单罗衫。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》；晚泊沙夹。--宋·陆游《过小孤山大孤山》；一屠晚归。--《聊斋志异·狼三则》；望晚日照城郭。--清·姚鼐《登泰山记》
朝：会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。本义早晨；早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安；晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。--《说文解字注笺》；昧爽而朝。(昧爽黎明。朝省视父母)--《礼记·内则》；邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕指晚上省视帝王)--《诗·小雅·雨无止》；朝见,封建时代臣见君；盛服将朝,尚早,坐而假寐。--《左传·宣公二年》；相如每朝时,常称病。--《史记·廉颇蔺相如列传》
回：《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，
拥：从手从雍，收谓敛持在手，拥谓抱之於怀也。本意多指用手去抱，或者具有，拥有之意，也指人或车船等紧紧地挤在一起。引申意多指拥护：领袖、党派、政策、措施等表示赞成并全力支持。
宾：本义地位尊贵、受尊敬的客人，贵客。另为姓氏。
从：二人，随行也。与比相反。相随而从，相对而比，相背而北，相转而化。《陆佃曰》二人向阳为从，向隂为比。士之趋向，不可不愼。〈动〉；会意。甲骨文字形,象二人相从形。本义:随行,跟随。；
日晚：1、犹傍晚。《韩非子·外储说左上》：“夫婴儿相与戏也，以尘为饭，以涂为羹，以木为胾，然至日晚必归饟者，尘饭涂羹可以戏而不可食也。”北周庾信《春赋》：“三日曲水向河津，日晚河边多解神。”唐李白《天马歌》：“盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。”《水浒传》第三七回：“你那里去来？和甚人廝打？日晚了，拖枪拽棒？”
晚朝：1、谓君王未按时上朝听政。《后汉书·皇后纪序》：“故康王晚朝，《关雎》作讽。”《宋史·石守信传》：“乾德初，帝因晚朝，与守信等饮酒。”
朝回：注释(1):朝见皇帝后返回本土。诗句:玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。出自:《塞下曲四首(其一)》常建注释(2):上朝回来。诗句:朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。出自:《曲江二首(其一)》杜甫
宾从：1、亦作“賔从”。宾客的随从。《左传·襄公三十一年》：“车马有所，宾从有代。”2、宾客和随从。晋张华《轻薄篇》：“宾从焕络绎，侍御何芬葩。”明高启《送沉左司从汪参政分省陕西》诗：“重臣分陕去臺端，賔从威仪尽汉官。”明唐顺之《吴氏石亭埠新阡记》：“及公之卒也，则遂葬乎其中，而宾从戚友尝从公游者，於是又以送公之葬而至焉。”景耀月《长歌行》：“含意欲伸行且留，宾从杂遝多等儔。”3、服从；归顺。《史记·五帝本纪》：“於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。”《梁书·杨公则传》：“公则东下，湘部诸郡多未宾从。”唐刘恂《岭表录异》卷中：“今广州宾从，诸郡牧守，初到任，下檐皆有油画枹木履也。”4、相从；随行。三国魏曹植《离思赋》：“在肇秋之嘉月，将曜师而西旗。余抱疾以宾从，扶衡軫而不怡。”元胡祗遹《木兰花慢·庆翰长八十》词：“投壶雅歌文会，尽百杯、春色醉仙桃。好为昇平强健，宾从东岱南郊。”
横吹曲辞·长安道（崔颢）
谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从，路傍拜揖何纷纷。莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时
长安道（一作霍将军）（崔颢）
谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从，路傍揖拜何纷纷。莫言炙手手可热，须臾火尽灰亦灭。莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时