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江南人家多橘树

2024-03-23 14:10:18

『江南人家多橘树』诗句汉字解释:

江:形声。从水,工声。本义长江的专称;江,江水也。犊;江之永矣。--《诗·周南·汉广》;滔滔江汉。--《诗·小雅·四月》;江上几人在,天涯孤棹还。--温庭筠《送人东归》;江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。--杜甫《秋兴八首》

南:象形,甲骨文字形,是钟閐之类的乐器。;方位名⊥北相对;南,草木至南方有枝任也。--《说文》;出户南望。--晋·干宝《搜神记》;南抚夷越。--《三国志·诸葛亮传》;旌麾南指。--《资治通鉴》;南极潇湘。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

人:象形字。表示一个懂得鞠躬、谦逊的直立动物。人之所以能够鞠躬,是因为内心会思考,明白个体力量的不足,需要与他人合作。天地之性最贵者也。人以纵生,贵於横生,故象其上臂下胫。礼运曰:人者,其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。又曰:人者,天地之心也,五行之端也,食味、别声、被色而生者也。按禽、兽、艸、木皆天地所生,而不得为天地之心;惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人,能与天地合德;果实之心亦谓之人,能复生艸木而成果实。皆至微而具全体也。——《礼记》人,是以纵向降生于世的(不包括手术型的剖腹产),以此区别于横向降生的动物。这是人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征。人;的含义:哺乳动物的一种,具有道德属性,能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。1.由森林而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的高级智慧动物。2.别人,他人。3.人的品质、性情、名誉:人性、丢人,文如其人,名如其人等。4.据研究:人(----拉丁语)字最早的词义是:原始社会聚落首领官衔的称谓。而且佩戴有面具的才是人,而且东西方无异!

家:甲骨文字形,上面是“宀”,表示与房室有关,最早的房子是用来祭祀祖先或家族开会。下面是“豕”中国书法,即野猪,野猪是比老虎、熊还危险的动物。野猪是非常难得的祭品,所以最隆重的祭祀是用野猪祭祀。本义:屋内,住所。

多:通常用于形容数量大,与“少”、“寡”相对:人~。~年。~姿。~层次。~角度。~难兴邦。~~益善。~行不义必自毙。

橘:形声。从木,矞声。本义橘树。果实也称橘;许多油腺,广泛应用在糖果、点心、蜜饯和烹调方面,通常有甜味或酸味,多汁可食的果肉含矿物质和维生素;橘常绿灌木或小乔木。夏季开白花。果实叫"橘子"味甜酸可吃。果皮可供药用。

树:形声。从木,尌声。本义栽树;树,生植之总名。--《说文》。段注植,立也。假借为尌竖字。;宿敢不封殖此树。--《左传·昭公二年》;夫坚树在始。--《国语·晋语》。注树木也。;地道敏树。--周礼《中庸》。注谓殖草木也。;二曰树艺。--《周礼·大司徒》;树之榛栗。--《诗·鄘风·定之方中》;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。--《孟子·梁惠王上》;又如树事(种植草木之事);树杨(种植杨树);十年之计,在于树木;树其树以荫行人;种植;树,种也。--《广雅》

『江南人家多橘树』诗句词语解释:

江南:1、指长江以南的地区。各时代的含义有所不同:汉以前一般指今湖北省长江以南部分和湖南省、江西省一带;后来多指今江苏、安徽两省的南部和浙江省一带。《左传·昭公三年》:“王以田江南之梦。”汉阮瑀《为曹公作书与孙权》:“孤与将军,恩如骨肉,割授江南,不属本州。”唐张九龄《感遇》诗:“江南有丹橘,经冬犹緑林。”陈毅《东征初抵高淳》诗:“此日一帆凭顾盼,重山復水是江南。”周恩来《为江南死国难者志哀》诗:“千古奇冤,江南一叶;同室操戈,相煎何急!?”2、南北朝时,南朝与北朝隔江对峙,因称南朝及其统治下的地区为江南。南朝齐谢朓《鼓吹曲》:“江南佳丽地,金陵帝王州。”《南齐书·魏虏传》:“﹝拓拔宏﹞甚重齐人,常谓其臣下曰:‘江南多好臣。’伪侍臣李元凯对曰:‘江南多好臣,岁一易主;江北无好臣,而百年一主。’宏大慙。”3、南唐建都金陵(今南京市),后亦称南唐及其统治下的地区为江南。《宋史·世家传一·李煜》:“江南伪主李煜,承奕世之遗基,据偏方而窃号。”《宋史·世家传三·钱俶》:“﹝乾祐﹞三年,江南遣其将查文徽攻福州,俶发兵擒文徽。”

南人:1、南方人。《论语·子路》:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’”何晏集解引孔安国曰:“南人,南国之人。”唐刘禹锡《竹枝》词之一:“南人上来歌一曲,北人莫上动乡情。”明陈邦瞻《宋史纪事本末·文谢之死》:“﹝孛罗等﹞欲使跪,天祥曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南礼,可赘跪乎?’”清昭槤《啸亭杂录·广赓虞之死》:“侍郎性爽朗,少随文端公居两江久,习染南人风度。”鲁迅《花边文学·北人与南人》:“据我所见,北人的优点是厚重,南人的优点是机灵。”2、金代对汉人的称呼。《金史·舆服志下》:“初,女直人不得改为汉姓及学南人装束。”3、元代对南宋人的称呼。《元史·选举志一》:“蒙古、色目人作一榜,汉人、南人作一榜。”明叶子奇《草木子·克谨》:“台省要官皆北人为之,汉人、南人万中无一二,其得为者不过州县卑秩,盖亦仅有而絶无者也。”鲁迅《花边文学·北人与南人》:“至于元,则人民截然分为四等,一蒙古人,二色目人,三汉人即北人,第四等才是南人,因为他是最后投降的一伙。”

人家:(名)住户:这个村子有百十户~。

橘树:1、果实为橘子洞庭之阴,有大橘树焉。——唐·李朝威《柳毅传》

『江南人家多橘树』古诗词出处:

相和歌辞·江南曲(张籍)

江南人家多橘树,吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆渡桥来浦里

江南行(张籍)

江南人家多橘树,吴姬舟上织白苎。土地卑湿饶虫蛇,连木为牌入江住。江村亥日长为市,落帆度桥来浦里

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