耆：1.年老，六十岁以上的人2.强横。古同“嗜”，爱好。
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
一：是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中；与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域；代表音阶中的；个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
善：会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥；善,吉也。--《说文》；来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》；又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日；好;美好；母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》；善,德之建也。--《国语·晋语》；善人国之主也。--《左传·襄公三十年》；所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。；择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》；岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
耆年：1、老年人。南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“耆年闕市井之游，稚齿丰车马之好。”唐聂夷中《短歌》：“耆年无一善，何殊食乳儿。”宋陆游《北望》诗：“耆年死已尽，童稚日夜长。”2、指高年。清袁枚《随园诗话》卷三：“归愚先生虽耆年重望，意不属也。”
一善：1、一种善行；一种美德。《礼记·中庸》：“得一善，则拳拳服膺而弗失之矣。”孔颖达疏：“得一善事，则形貌拳拳然奉持之。”《国语·楚语下》：“闻一善若惊，得一士若赏，有过必悛，有善必惧。”晋陆云《嘲褚常侍》：“意充於一善，心盈於自足。”《朱子语类》卷二：“人心，须令着得一善，又着一善。”
短歌（聂夷中）
勿谓事如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。
相和歌辞·短歌行（聂夷中）
勿谓发如丝。耆年无一善，何殊食乳儿。