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旧里如今归未得

2024-03-27 12:12:27

『旧里如今归未得』诗句汉字解释:

旧:形声。甲骨文字形,上面是萑,鸱鸟类;下面是臼,作声符。本义鸟名;鸺鷙,即猫头鹰;故交,老交情;待之若旧。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》;与之有旧。--清·全祖望《梅花岭记》;与相国有旧。--清·周容《芋老人传》;又如怀旧;有旧;念旧;亲戚故旧;旧雨;原有的典章制度;不必循旧。--《淮南子·泛论》;又如复旧;照旧;指世族;通丘。丘冢,坟墓;越王不隳旧冢。--《说苑·尊贤》

里:兼有名词、动词、形容词、语尾助词、量词等词性,含义丰富。

如:会意。从女,从口。本义遵从,依照;如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。;有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。;所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》;犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》;又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令;好像,如同;日初出大如车盖。--《列子·汤问》;状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》;两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》

今:本义是指现在,也指现代,当代;引申为副词,即将、立刻、马上。

归:会意。从止,从媎省。本义女子出嫁;归,女嫁也。--《说文》;帝乙归妹。--《易·泰》;桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。--《诗·周南·桃夭》(之子这个女子;女有归。--《礼记·礼运》;妇人谓嫁曰归。--《公羊传·隐公二年》;生女有所归,鸡狗亦得将。--杜甫《新婚别》;后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。--明·归有光《项脊轩志》;又如归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家;害瀚害否,归宁父母。--《诗·周南·葛覃》

未:象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。;相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一,通常当为地支的第八位,其前为午、其后为申。未月为农历六月,未时为二十四小时制的;3:00至;5:00,在方向上指西南偏南。五行里未代表土,阴阳学说里未为阴。未有滋味之意,因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世,人们为了便于记忆,因此将每一地支顺序对应每一生肖,所以未与十二生肖的羊搭配。

得:会意字,左右结构。金文字形,左边是“彳”,右边是“贝”(财货)加“手”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得。助词,一般用于动作词语后面,如:用~很顺手、玩~、做~等。

『旧里如今归未得』诗句词语解释:

如今:1、现在。《史记·项羽本纪》:“樊噲曰:‘大行不顾细谨,大礼不辞小让。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?’”唐杜甫《泛江》诗:“故国流清渭,如今花正多。”《红楼梦》第七八回:“我这如今是天上的神仙来请,那里捱得时刻呢?”丁玲《母亲》三:“曼贞便同她解释,说如今的世界不同了,女人也可以找出路的。”

『旧里如今归未得』古诗词出处:

董逃行(张籍)

闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。董逃行,汉家几时重太平。

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