文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
墨：会意兼形声。从土,从黑,黑亦声。本义书画所用的黑色颜料,用松烟等原料制成；墨,书墨也。--《说文》；舐笔和墨。--《庄子·田子方》；史占墨。--《周礼·占人》；致其墨。--《周礼·卜师》。注熟灼之,明其兆。；又如墨丸(古墨的一种);墨本(碑帖的拓本);墨工(制墨的工匠);墨妆(脸部以墨化妆);墨路(墨线；指诗文或书画；墨客降席,再拜稽首。--扬雄《长杨赋》
将：从爿从月从寸。爿：木片，《说文》无爿字，故知爿即片，爿、片相通，古代作围墙用的绿柴。引申（围起来的）疆域、边界；月：肉，肉块；寸,手持，把持、把握。将，守畺成疆，抵御帅、捍卫疆域而来。帅，佩巾率众（起义）者。
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
求：觅也，乞也。求，此本古文裘字。後加衣为裘，而求专为干请之用。亦犹加艸为蓑、而衰为等差之用也。求之加衣，葢不待小篆矣。表示想要为了达到某个目的或是为了主要用作动词，表示请求、要求等的意思。
文墨：1、文书辞章。亦指写文章，从事文字工作。《史记·萧相国世家》：“今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”汉王充《论衡·超奇》：“古昔之远，四方辟匿，文墨之士难得记録。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“公诚之心，形于文墨。”宋叶适《答吴明辅书》：“往陈寿老言其表弟齿甚少，文墨颖异，超越辈流。”《水浒传》第十五回：“他虽是个不通文墨的人，为见他与人结交真有义气，是个好男子，因此和他来往。”2、写文章的人；从事文字工作的人。汉刘桢《杂诗》：“职事相填委，文墨纷消散。”唐王昌龄《放歌行》：“昇平贵论道，文墨将何求？”《二刻拍案惊奇》卷三：“一张桌儿上摆着许多零碎物件，多是人家动用家伙，无非是些灯台、铜杓、壶瓶、碗碟之类，看不得在文墨眼里的。”3、指文化知识。《廿载繁华梦》第二四回：“那时城厢内外，倒知得周家中举的事，只是谁人不识得周家儿子没有什么文墨，就统通知道是财神用事的了。”柳青《创业史》第一部第十五章：“朝你提亲的对象，都是有文墨的人。”4、刑律判状。《汉书·刑法志》：“专任刑罚，躬操文墨，昼断狱，夜理书。”《北史·源贺传》：“若陛下初便杀之，自可不关文墨，既付有司，义归恆典。”明田艺蘅《留青日札·非武备》：“及其僨事，则一旦以文墨绳之，呜呼，如是而谓之善将将，吾见其以国与敌也矣。”
将何：注释(1):拿什么。诗句:将何还睡兴，临卧举残杯。出自:《宴散》白居易
放歌行（王昌龄）
升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微诚将献谋。冠冕如星罗，拜揖曹与周。望尘非吾事，入赋且迟留。幸蒙国
相和歌辞·放歌行（王昌龄）
升平贵论道，文墨将何求。有诏征草泽，微臣献谋猷。冠冕如星罗，拜揖曹与周。望尘非吾事，入赋且迟留。幸蒙国