闲：会意。从门中有木。本义栅栏；闲,阑也。--《说文》；人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”；日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”；舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”；马厩,关养马的地方；天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》；龙与闲驹。--《汉书·百官表》；又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所；伦理道德的规范、界限；掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》
把：解释：拿起。（形声。字从手，从巴，巴亦声。“巴”意为“附着”、“黏着”、“匍匐”。“手”与“巴”联合起来表示“手掌附着在柄部表面”。本义：握持；执）
罗：会意。甲骨文字形,象网中有隹,表示以网捕鸟的意思。小篆增加了糸,表示结网所用的材料。本义用绳线结成的捕鸟网；罗,以丝罟鸟也。--《说文》；有兔爰爰,雉离于罗。--《诗·王风·兔爰》；以天下为这罗,则雀不失矣。--《韩非子·难三》；不见篱间雀,见鹞自投罗。--曹植《野田黄雀行》；又如罗尉(捕鸟的网);罗落(截捕禽兽的用具);罗弋(捕鸟的工具；轻软的丝织品；遍身罗绮。--宋·张俞《蚕妇》；湿罗幕。--唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
泣：“泣”：是形声字，“眼泪”的意思
凤：形声。从鸟,凡声。本义凤凰。中国古代传说中的百鸟之王。常用来象征祥瑞。雄的叫凤,雌的叫凰；凤,神鸟也。朋,古文凤。--《说文》；凤皇来仪。--《书·益稷》；凤皇于飞。--《诗·大雅·卷阿》。传凤皇,灵鸟仁瑞也。雄曰凤,雌曰皇。；故鸟有凤而鱼有鲲。--宋玉《对楚王问》；又如凤求凰;凤子(绣有凤凰的轿子);凤舸(雕有凤凰的大游船);凤毛(凤凰的羽毛。多用以赞美人的文采俊秀,有先人遗风；古时比喻有圣德的人；潘陆张左,擅侈丽之才,饰羽仪于凤穴。--《北史·文苑传序》
凰：本作皇”。皇指大批人群跟随的王者”。在“皇”的外围加上“风”字框，表示“跟随鸟王的大批鸟群”。是中国神话传说中的百鸟之王。凤凰与麒麟一样是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，总称为凤凰，常用来象征祥瑞。
罗衣：1、轻软丝织品制成的衣服。汉边让《章华赋》：“罗衣飘颻，组綺繽纷。”三国魏曹植《美女篇》：“罗衣何飘飘，轻裾随风还。”唐杜甫《黄草》诗：“万里秋风吹锦水，谁家别泪溼罗衣？”明周在《闺怨》诗：“江南二月试罗衣，春尽燕山雪尚飞。”
凤凰：1、亦作“凤皇”。古代传说中的百鸟之王。雄的叫凤，雌的叫凰。通称为凤或凤凰。羽毛五色，声如箫乐。常用来象征瑞应。《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。”唐韩愈《与崔群书》：“凤皇、芝草，贤愚皆以为美瑞；青天、白日，奴隶亦知其清明。”2、车名。以凤凰为车饰，故名。《汉书·扬雄传上》：“於是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。”颜师古注：“凤皇者，车以凤皇为饰也。”3、琴名。《西京杂记》卷五：“赵后有宝琴曰凤凰，皆以金玉隐起，为龙凤螭鸞古贤列女之象。”4、泛指美琴。唐杜甫《陪柏中丞观宴将士》诗：“醉客霑鸚鵡，佳人指凤凰。”仇兆鳌注：“指凤凰，弹琴也。”5、帝王宫中的池台楼阁及宫殿名。《三辅黄图·未央宫》：“武帝时，后宫八区，有昭阳、飞翔、增城、合欢、兰林、披香、凤皇、鸳鸯等殿。”南朝陈徐陵《杂曲》：“宫中本造鸳鸯殿，为谁新起凤凰楼。”唐杨炯《同詹事府官寮祭郝少保文》：“昭昭北斗，宫号文昌；隐隐西掖，池名凤凰。”6、比喻地位高贵或德才高尚的人。汉刘桢《赠从弟》诗之三：“凤凰集南岳，徘徊孤竹根。”《南史·范云传》：“昔与将军俱为黄鵠，今将军化为凤皇。”清孙枝蔚《将之屯留省五兄舟次》诗：“吴生性孤直，知交惟数子。凤凰无苟栖，鸳鸯肯独止。”7、古代杂戏所用的器物。形制如凤，供表演用。《魏书·乐志》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇……以备百戏。”8、凤形饰物。唐温庭筠《南歌子》词：“手里金鸚鵡，胸前綉凤凰。”五代和凝《临江仙》词：“碧罗冠子稳犀簪，凤凰双颭步摇金。”
长门怨二首（郑谷）
闲把罗衣泣凤凰，先朝曾教舞霓裳。春来却羡庭花落，得逐晴风出禁墙。流水君恩共不回，杏花争忍扫成堆