白：从丿从日。〈形〉根据隶定字形解释。会意。字从丿，从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。本义：日出与日落之间的天色。；(象形。甲骨文字形,象日光上下射之形,太阳之明为白,从“白”的字多与光亮、白色有关。本义:白颜色；古人用以代表西方、秋季、金、肺等。常作名词、形容词使用，意为白色，白色的。
练：一是指丝帛；二是指老练；三是指古代小祥之祭；四是指练姓，唐代有练何，河内人。
束：基本字义1.捆住，系：～缚。～装（整理行装）。～发。～之高阁。～手无策。2.量词，用于捆在一起的东西：～修（十条干肉，原指学生送给老师的礼物，后指给老师的报酬）。3.聚集成一条的东西：光～。电子～。4.控制，限制：～身。无拘无～。5.事情的结末：收～。结～。6.姓，为姓氏的时候，要第三声。山东汶上城东有束姓，音同捆。
腰：形声字，指东西的中段，中间，也特指身体胯上胁下的部分，或指所穿衣服在身体的腰部的部分。
袖：本义：衣服套在胳膊上的部分。衍义：引申指“藏在袖子里”。衍义：又用作姓
半：会意。从八,从牛。八是分解的意思;牛大,易于分割,所以取牛会意。本义一半,二分之一；半,物中分也。--《说文》；今汉有天下太半。--《汉书·高帝纪上》；士卒食半。--《汉书·项籍传》；先帝创业未半而中道崩殂。--诸葛亮《出师表》；半匹红绡一丈绫。--唐·白居易《卖炭翁》；身已半入,只露尻尾。--《聊斋志异·狼三则》
卷：动词含义是：用对折半后再折半的办法缩减幅度。引申为：用连续滚动的办法收缩幅度。作为名词的卷，是帛、纸的合拢形态。
白练：1、白色熟绢。唐张籍《凉州词》：“无数铃声遥过磧，应驮白练到安西。”元王实甫《西厢记》第二本第一折：“我不如白练套头儿寻个自尽。”《儒林外史》第二九回：“又走到山顶上，望着城内万家烟火，那长江如一条白练。”2、喻指像白绢一样的东西。唐庄南杰《雁门太守行》：“跨下嘶风白练狞，腰间切玉青蛇活。”明袁宗道《题瘦马卷》诗：“时去黄金燕市空，瘦来白练吴门短。”唐孟郊韩愈《秋雨联句》：“簷垂白练直，渠涨清湘大。”茅盾《子夜》十七：“船头激起的白浪有尺许高，船左右卷起两条白练，拖得远远的。”
束腰：1、腰带。元郭翼《蹋踘篇和铁厓韵》之一：“簇花小银云作团，双尖绣袜星流丸，金蝉束腰燕盘盘。”2、系腰。元明本《山居》诗之三：“束腰懒用三条篾，扣己谁参一字关。”明田汝成《西湖游览志馀·版荡凄凉》：“固脰以兽皮，曰护项；束腰以帛，两端悬尻后若尾。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“陆氏自走出来，计点工程，一眼覷着个匠人，腰间繫着一条鸳鸯绦儿，依稀认得是丈夫束腰之物，吃了一惊。”3、以带紧束腰肢使细。清谭嗣同《仁学》十：“且又不惟中国，非洲之压首，欧洲之束腰，皆杀机也。”4、古代建筑学术语。指建筑中的收束部位。宋李诫《营造法式》卷三：“造殿阶基之制……其叠澁每层露棱五寸，束腰露身一尺，用隔身版柱，柱内平面作起突壶门造。”5、指家具上的收缩部位。王世襄《“束腰”和“托腮”－－漫谈古代家具和建筑的关系》：“‘束腰’指家具上的一个收缩部分，一般位在面板边框和牙条之间。”
采莲曲（张籍）
断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲，借问阿谁家住远。归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨
相和歌辞·采莲曲（张籍）
断处丝多刺伤手。白练束腰袖半卷，不插玉钗妆梳浅。船中未满度前洲，借问谁家家住远。归时共待暮潮上，自弄芙蓉还荡桨