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可闻不可说

2024-03-29 19:07:10

『可闻不可说』诗句汉字解释:

可:从;从口。歌的古字,在神;前唱歌,(口),允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉;会意。从口,从;(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。;本义:唱2引申义:许可。;许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见(见于“河”字中),为人徒肩挑之形,与服劳役担土挑石有关。可字族(坷、哥、歌等)的基本含义都与服劳役有关。

闻:本义为听到、听见。引申指知道、听说,又引申为传达、达到,再引申为报告、使听到,还引申指闻名,并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西,主要指知识,也指传闻、事迹,用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。

不:其本义为名词,指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居;后引申为禁止、不要,还可表示不是、非等,以上读作bù;“不”借为“否”时,读fǒu。

说:从言从兑,言辞以兑付。说本意是用话来表达意思,引申为介绍,言论,主张,责备,也是文体的一种。

『可闻不可说』诗句词语解释:

不可:1、不可以;不可能。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》:“或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗:“乡书不可寄,秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》:“爸爸十岁的时候,家中就为他请了个武术教师同老塾师,学习作将军所不可少的技术与学识。”2、不答应;不准许。《穀梁传·昭公三十一年》:“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也,曰:‘既为君言之矣,不可者意如也。’”范宁注:“言己已告鲁求纳君,唯意如不肯。”《史记·刺客列传》:“诚得劫秦王,使悉反诸侯侵地,若曹沫之与齐桓公,则大善矣;则不可,因而刺杀之。”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“﹝大驾﹞幸明州时,吕相欲并从官听自便,高宗不可,乃止。”3、不轻易赞同或遵奉。宋无名氏《儒林公议》卷下:“臣窃谓仲淹秉朴忠之心,怀直谅之节……观其临事不可,言必忤上,竭忠奉国,夫岂私其身哉?”4、谓不符合,不称。元尚仲贤《柳毅传书·楔子》:“早是我受不过狠毒的儿夫气,更那堪不可公婆意!”5、犹不堪。宋苏轼《九日黄楼作》诗:“去年重阳不可説,南城夜半千謳发。水穿城下作雷鸣,泥满城头飞雨滑。”6、指缺点、过错。宋王安石《别少述》诗:“子今此去来何时,后有不可谁予规?”7、与“非”连用,“非……不可”,表示必须或一定。郭小川《昆仑行》诗三:“我却有个不解的难题,非问问他们不可。”

可说:1、可以解说。《诗·卫风·氓》:“士之耽兮,犹可説也。”郑玄笺:“説,解也。”按,一说为解脱,摆脱。说,读为“脱”。见林义光《诗经通解》。

『可闻不可说』古诗词出处:

悲哉行(孟云卿)

此曲谁忍闻。可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多

杂曲歌辞·悲哉行(孟云卿)

谁忍闻可闻。可闻不可说,去去无期别。行人念前程,不待参辰没。朝亦常苦饥,暮亦常苦饥。飘飘万馀里,贫贱多

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