争：从爪从又从手。引也。上下两手双向持引，有坚持义，谓引、使之归於己。
情：形声。从心,青声。本义感情；情,人之阴气有欲者也。--《说文》；何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又；人情者,圣王之田也。；情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。；情者,阴之化也。--《白虎通·情形》；情者,性之质也。--《荀子·正名》；天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》；览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》；情所欲居。--清·黄宗羲《原君》
勿：甲骨文的勿是会意字，右边像弓，旁边两小撇表示弓弦振动的样子勿的本意为引弓拨弦，后假借为表示劝阻、禁止，做否定词。勿也表示一般否定，相当于“不”。另一说法有据可查，《说文》载：“州里所建旗象其柄有三游杂帛幅半异所以趣民故遽称勿勿凡勿之属皆从勿”，由此看，勿字是象形字。
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
欺：形声。从欠，其声。“欠”与出气、说话有关。本义：欺骗；施诈。
相欺：1、相互蒙骗；蒙骗。《史记·穰侯列传》：“百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？”《东周列国志》第四二回：“君臣和协，共保社稷，倘有相欺，明神是殛！”
杂曲歌辞·少年行三首（李白）
因声鲁句践，争情勿相欺。五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。君不见淮南少年