若：讲述了若字骨刻文的演变和词性应用，引自，丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社20；2年2月版。
向：象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户。；繁体字：向曏简介：对着，朝着，与“背”相对：向背、向北。目标，意志所趋：志向。方向。偏袒，袒护：偏向。近，临：向晚。秋天漠漠向昏黑。从前：向日。向者。从开始到现在：向例。一向。姓。
阳：从阝(阜)从昜。高明也。——《说文》形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北。
台：地名。台州的简称；南发交广东温台。--王安石《和王微之登高斋二首》
荐：从艸从廌。獬廌吃的草。后引申草席子，意为纳善之坐。獬廌，能辩是非曲直的神兽。荐，荐席也――《说文》。按，凡亲地者谓之筵，加于筵者谓之席。席即因也，重于筵也。
枕：用于组词，如枕头等。
向阳：1、面对太阳；朝着太阳。晋潘岳《闲居赋》：“蘘荷依阴，时藿向阳。”元程鉅夫《解安卿惠红药嘉种》诗：“主人帝城东畔住，一花一木都向阳。”明黄祖儒《一枝花·除夕偶成》套曲：“则俺这后凋松閲歷那冰霜遍，一任他向阳花纵横在雨露边。”老舍《骆驼祥子》二十：“他有时候向阳放着车，低着头自言自语的嘴微动着，有时候仰面承受着阳光，打个小盹。”2、比喻蒙受恩遇。宋曾巩《明州到任谢两府启》：“草茆之质，使遂於向阳；菽水之欢，许伸於反哺。”
阳台：1、战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳臺之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。南唐严续姬《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝，阳臺云雨梦中归。”宋曾觌《菩萨蛮》词：“阳臺云易散，往事寻思懒。”明梁辰鱼《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似阳臺一片云。”2、即王屋山。唐李商隐《寄永道士》诗：“共上云山独下迟，阳臺白道细如丝。”朱鹤龄注：“《真誥》：‘王屋山，仙之别天，所谓阳臺是也。始得道者，皆诣阳臺，是清虚之宫也。’”刘学锴案：“‘阳臺白道’即王屋山上之细径。”参见“王屋”。3、楼上房间外面的小平台。巴金《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。”韩北屏《金字塔的启示》：“我坐在开罗‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的尼罗河。”
荐枕：1、亦作“荐枕席”。亦作“荐枕蓆”。进献枕席。借指侍寝。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，愿荐枕席。’”李善注：“荐，进也，欲亲於枕席，求亲昵之意也。”唐李白《相和歌辞·怨歌行》：“荐枕娇夕月，卷衣恋春风。”明沉德符《敝帚轩剩语·守土吏狎妓》：“﹝金沙光﹞与吴士王百穀厚善，时过其斋中小饮，王因匿名倡於曲室，酒酣，出以荐枕。”清昭槤《啸亭杂录·平定回部本末》：“或有夫妇同掳至者，杀其夫，即令其妻煮之，夜则荐枕蓆。”
杂曲（王勃）
舞乱行纷。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。
杂曲歌辞·杂曲（王勃）
舞乱行分。若向阳台荐枕，何啻得胜朝云。