空：[ kōng ]
书：形声。从聿,者声。聿,即笔。隶书省者成曰。《说文》书,箸也。箸(著)即显明∠起来表示用笔使文字显明,者、箸音近,故者有表意作用。本义书；写,记录,记载；書,著也。--《说文》。
意：儒家谓人对事物的思想与情态和对事物的态度。先秦儒家非常重视意对外界事物的看法，认为人对事物与行为好坏的看法都是由意造成的。故汉刘向《说苑·修文》：“检其邪心，守其正意。”
不：其本义为名词，指未经缔结构造而直接使用的树杈上的原始巢居；后引申为禁止、不要，还可表示不是、非等，以上读作bù；“不”借为“否”时，读fǒu。
任：从人从壬，符也。；汉王莽时女子爵位名。用以称公主其女皆为任。——《汉书·王莽传》；古代中国南方少数民族的一种乐曲任，南蛮之乐也。——《礼记·明堂位》一般用作动词，表示担任，也可以指任命，责任等。
书意：1、所读之书或所写之信的本意。《吕氏春秋·尊师》：“凡学，必务进业；心则无营，疾讽诵，谨司闻，观驩愉，问书意。”《韩非子·外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰‘举烛’，而误书‘举烛’。举烛，非书意也。”宋邵雍《代书寄陈章屯田》诗：“执别而来二十春，忽飞书意一何懃！”2、书法的神髓。唐窦臮《述书赋》下：“汉王童年，自得书意。”
不任：1、不堪，无法承受。《资治通监．卷五．周纪五．赧王五十六年》：「九月，五大夫王陵复将兵伐赵，武安君病，不任行。」《文选．任昉．为卞彬谢修卞忠贞墓启》：「臣亦何人，敢谢斯幸，不任悲荷之至。」
杂曲歌辞·甘州（佚名）
欲使传消息，空书意不任。寄君明月镜，偏照故人心。