沃：从水从芺。形声。从水,芺声。本义:把水从上浇下；
化：古字为匕。会意。甲骨文,从二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示变化。本义变化,改变；匕,变也。--《说文》。徐灏曰匕化古今字。；知变化之道。--《易·系辞传》。虞注在阳称变,在阴称化,四时变化。荀注春夏为变,秋冬为化,坤化为物。；和故百物化焉。--《礼记·乐记》；若欲其化也。--《周礼·柞氏》。注犹生也。；状态而实无别而为异者谓之化。--《荀子·正名》。注化者改旧形之名。；胜败若化。--《国语·晋语》。注言转化无常也。；因时而化。--《吕氏；化；放于名词或形容词后，〈表〉变成或使成为某种性质或状态绿～。革命～。科学～。现代～。工业～。；《化学》
方：象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行。；并船也。象两舟省、緫头形。凡方之属皆从方。四个角都是90度直角的四边形或六个面都是方形的立体；正～形，长～形。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
赞：基本意思是帮助、主持礼仪、夸奖等。在上海、江苏和浙江、台湾等省市的方言中赞是表达认同态度的方式，现已成为网络社交常用词汇。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
聪：从耳从囱从心。耳闻而循心通上。明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假1.听觉：失聪。2、听觉灵敏：耳聪目明。3、心思灵敏：聪明。聪睿。聪慧。聪颖。
天聪：1、上天赋予人的听力。《韩非子·解老》：“人也者，乘於天明以视，寄於天聪以听，託於天智以思虑。”南朝梁简文帝《六根忏文》：“愿捨此秽耳，得彼天聪。”2、对天子听闻的美称。三国魏曹植《求通亲亲表》：“冀陛下儻发天聪，而垂神听也。”唐白居易《贺雨》诗：“稽首再三拜，一言献天聪。”宋张世南《游宦纪闻》卷十：“名动天聪，被旨祝髮。”
奉和圣制送来济应制（许敬宗）
良哉既深留帝念，沃化方有赞天聪。