标：是形声字。从木，票声。“票”意为“掠过”、“轻拂”。“木”与“票”联合起来表示“轻摇的树枝”。本义是树梢，引申指外部的、次要的。记号、表明、标准等义都是“标”字的假借义。
名：最基本的释义是指人或事物的称谓，或做某事时用来作依据的称号。
资：从次从贝。资，货也。货者，化也。资者，积也。旱则资舟。水则资车。夏则资皮。冬则资絺綌。皆居积之谓。资者，人之所藉也。周礼注曰。资，取也。老子曰：善人，不善人之师。不善人，善人之资。
上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
善：会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义吉祥；善,吉也。--《说文》；来者以善日邪时,孰与邪日善时?--《汉书·翼奉传》；又如善时(吉时);善祥(吉祥;吉兆);善征(吉兆);善日(吉日；好;美好；母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》；善,德之建也。--《国语·晋语》；善人国之主也。--《左传·襄公三十年》；所以善代者乃万故。--《吕氏春秋·长攻》。注善好也。；择其善者而从之,其不善者而改之。--《论语·述而》；岂人主之子孙则敢不善哉?--《战国策·赵策》
标名：1、题名，列举其名。《后汉书．卷七九．儒林传上．序》：「若师资所承，宜标名为证者，乃着之云。」
上善：1、至善。《老子》：“上善若水，水善利万物而不争。”南朝齐谢朓《奉和随王殿下》诗之十一：“上善叶渊心，止川测动性。”宋范仲淹《淡交若水赋》：“见贤必亲，法上善於礼文。”
咏水（张文琮）
标名资上善，流派表灵长。地图罗四渎，天文载五潢。方流涵玉润，圆折动珠光。独有蒙园吏，栖偃玩