浩：浩，形声。从水,告声。本义:水势浩大。常用于人名。
荡：会意。从皿,从汤,汤亦声。本义洗涤；荡亡秦之毒螫。--班固《西都赋》；动;摇动;震动；此四六者不荡,胸中则正。--《庄子·庚桑楚》；天下不能荡也。--《荀子·劝学》；以荡上心。--《吕氏春秋·季春纪》；以其休止不荡也。--《淮南子·说山》；从流漂荡,任意东西。--吴均《与朱元思书》；波心荡,冷月无声。--宋·姜夔《扬州慢》；又如;荡突(冲撞);荡心(摇荡心神);荡摇(动摇);荡荡悠悠(摇荡、飘流的样子；清除；荡平塞表。--曹操《表论田畴功》
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
河：形声。从水,可声。本义黄河；河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。--《说文》；导河积石。--《书·禹贡》；河阳之北。--《列子·汤问》；三豕涉河。--《吕氏春秋·慎行论》；又如河堧(黄河河边之地);河湟(黄河与湟水);河朔(泛指黄河北岸的地方);河洛(黄河与洛水);河堑(黄河沿岸的壕沟；河流的通称；南方无河也,冀州凡水大小皆谓之河。--《汉书·司马相如传》注；国破山河在,城春草木深。--杜甫《春望》；韩信钓河曲。--《后汉书·郦炎传》
注：形声。从水,主声。本义灌入,注入；注,灌也。--《说文》；振眜注流。--左思《吴都赋》；丰水东注。--《诗·大雅·文王有声》；声如震雷破山,泪如倾河注海。--《世说新语·言语》；而泽下注。--明·归有光《项脊轩志》；大雨如注。--清·邵长蘅《青门剩稿》；暴雨下如注,水潦成流。--《东观汉记》；解州盐泽,方百二十里,久雨,四山之水悉注其中。--沈括《梦溪笔谈》
浩荡：1、水壮阔貌。晋潘岳《河阳县作》诗之二：“洪流何浩荡，脩芒鬱苕嶢。”宋司马光《留别东郡诸僚友》诗：“津涯浩荡虽难测，不见惊澜曾覆舟。”清钱谦益《彭城次坡韵》之四：“掉头终拟随公等，浩荡春波戏白鸥。”吴运铎《把一切献给党·觉悟》：“浩荡的江水奔到鸡头山下，碰到岩壁下，卷起巨大的漩涡。”2、广大旷远。《楚辞·九歌·河伯》：“登崑崙兮四望，心飞扬兮浩荡。”唐杜甫《赠虞十五司马》诗：“凄凉怜笔势，浩荡问词源。”仇兆鳌注：“浩荡，旷远也。”金元好问《西楼曲》：“去年与郎西入关，春风浩荡随金鞍。”《红楼梦》第十八回：“如今天恩浩荡，一月许进内省视一次。”陈毅《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之二：“喜东风浩荡海天宽，西风落。”3、犹荒唐。《楚辞·离骚》：“怨灵脩之浩荡兮，终不察夫民心。”姜亮夫校注：“浩荡，犹今言荒唐耳，一声之转也。”4、无常不定。南朝梁何逊《入西塞示南府同僚》诗：“年事以蹉跎，生平任浩荡。”
酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友（上官仪）
清切丹禁静，浩荡文河注。留连穷胜托，夙期暌善谑。东望安仁省，西临子云阁。长啸披烟霞，高步寻兰若。金狄掩