思：从囟从心。容也。自囟至心如丝相贯不绝也。是有心与囟同时作用的“信息处理”方式。皃曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰容，谓五者之德。汉字的释义为思想、思念、考虑、动脑筋等等。法国雕塑家罗丹以一座人的头颅构思成为雕塑艺术，名为《思》。
奋：从奞从田。从奞在田上也，大飞也。雉鸡羊绝有力皆曰奋。从奞在田上（振翅高飞、不贪恋田间终日饱食）。田犹野也。奋，引申振作、腾跃。
翼：形声。从羽,異声。《说文》小篆从飞,異声。本义翅膀；翼,翅也。--《说文》；六足四翼。--《战国策·楚策》；三年不翅,将以长羽翼。--《韩非子·喻老》；南方有比翼鸟焉。--《尔雅》；振鳞奋翼。--宋玉《高唐赋》；又如翼虎(添上翅膀的老虎);翼张(如鸟展翅。形容分布的样子);翼膀(翅膀);翼翮(翅膀；鸟的翅膀；明夷于飞,垂其翼。--《易·明夷》；飞机的两翼。如翼型；昆虫的翅膀；以翼鸣者。--《周礼》
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
假：形声。从人。叚亦兼表字义。本义不是真的；(跟真相反；假,非真也。--《说文》；假,今不然也。--《墨子·经上》；假寐永叹。--《诗·小雅·小弁》。笺不脱冠衣而寐曰假寐。；为假上将军。--《史记·项羽纪》；假令单于初立。--《汉书·匈奴传》；大丈夫定诸侯,即为真王耳,何以假为?--《史记·淮阴侯列传》；乃悟前狼假寐,盖以诱敌。--《聊斋志异·狼三则》
奋翼：1、谓振起鳃旁的两鳍。《文选·宋玉＜高唐赋＞》：“黿鼉鱣鮪，交积纵横，振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。”李善注：“翼，鱼腮边两鬣也。”2、犹奋翅。多以喻人振奋而起。汉贾谊《鵩鸟赋》：“鵩廼叹息，举首奋翼。”《后汉书·冯异传》：“赤眉破平，士吏劳苦，始虽垂翅回谿，终能奋翼黽池。”《周书·贺拔胜念贤传论》：“及胜垂翅江左，忧魏室之危亡；奋翼关西，感梁朝之顾遇，有长者之风矣。”
无假：1、谓本即纯真，无借虚饰。晋陶潜《命子》诗：“人亦有言，斯情无假。”2、犹不须。北周庾信《园花》诗：“自红无假染，真白不须妆。”《北齐书·杨愔传》：“我不恨卿，无假惊怖。”
忝官二十年尽在内职，及为郡尝积恋，因赋诗焉（张九龄）
感初时不载，思奋翼无假。闲宇常自闭，沉心何用写。揽衣步前庭，登陴临旷野。白水生迢递，清风寄潇洒。愿言采