木：是象形字。甲骨文字形象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。木材是能够次级生长的植物，如乔木和灌木，所形成的木质化组织。这些植物在初生生长结束后，根茎中的维管形成层开始活动，向外发展出韧皮，向内发展出木材。木材是维管形成层向内的发展出植物组织的统称，包括木质部和木质线。木材为林业主产物，对于人类生活起着很大的支持作用。根据木材不同的性质特征，人们将它们用于不同途径，木如言。其次，“木”字还有呆笨的意向。比如：呆若木鸡。最后，“木”字还有感觉不灵敏，失去知觉，麻木的意思。
瓜：象形。小篆字形,两边象瓜蔓,中间是果实,是藤上结瓜的形象。从瓜的字,多与瓜果有关。草木蔓生植物名。种类很多,果实也称瓜；七月食瓜,八月断(摘下)壶(葫芦)。--《诗·豳风·七月》；大曰瓜,小曰瓞,瓜之近本初生者常小。--《诗经集注》；绵绵瓜瓞。--《诗·大雅·绵》
诚：形声字；《说文》：“诚，信也。从言，成声。”意谓对待人们要诚实讲信用，不搞鬼鬼祟祟的把戏和阴谋诡计。《礼记·中庸》就说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。”认为“诚”是天的根本属性，努力求诚以达到合乎诚的境界则是为人之道。又说“诚者，物之终始，不诚无物。”认为一切事物的存在皆依赖于“诚”。亚圣孟子也说“是故诚者天之道也，思诚者人之道也”(《离娄》上；又说“反身而诚，乐莫大焉”（《尽心》上），认为反省自己以达到诚的境界，就是最大的快乐。荀子虽“不求知天”，但也把“诚”看作是进行道德修养的方法和境界。
有：字既为“又”的通假字，还可以作为为哲学名词来理解的，词义也很丰富，可表存在，所属，发生等词义。可为动词、形容词、副词等词性。
报：意思为告知、报答；名词有报纸、学报等多种意思。
木瓜：1、植物名。木瓜科木瓜属，为热带及副热带植物。雌雄异株。叶为掌状分裂，花色淡黄或白，雄花呈总状花序，雌花则蓄生于顶端叶柄基部。果实多肉，亦称为「木瓜」，可直接食用，也可入药，有健胃功效。?【造句】在台湾普遍种植的木瓜，是由南美洲引进的热带果树。 △番木瓜 ◎2、指此种植物的果实。《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。”后因用以借指互相馈赠之物。唐贾岛《投张太祝》诗：“欲买双琼瑶，慙无一木瓜。”参阅《埤雅·释木》。
叙怀二首（张九龄）
复见挟三术。木瓜诚有报，玉楮论无实。已矣直躬者，平生壮图失。去去勿重陈，归来茹芝朮，