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侨装抚传车

2024-04-03 04:09:52

『侨装抚传车』诗句汉字解释:

侨:本义:人踩高跷。如:桂馥《义证》:“北方伎人,足系高杆之上,跳舞作八仙状,呼为高跷,当做此侨。|衍义:引申指“寄居在外地、寄居在外国(寓其如攀高枝)”。| 衍义:引申指“寄居在外国的人”。|衍义:又用作姓

装:形声。从衣,壮声。本义行装;装,裹也。--《说文》;橐中装。--《史记·郦生陆贾传》;简元辰而俶装。--张衡《思玄赋》。注束也。”;顾形影,自整装。--《文选·傅毅·舞赋》;于是约车治装,载卷契而行。--《战国策·齐策四》;为装遣荆轲。--《战国策·燕策》;又如装囊(行囊,远行者携带的袋子);装束(束装,整理行装;服装;富者赂数十百金,贫亦罄衣装。--方苞《狱中杂记》

抚:慰问:~恤(安慰和周济),~慰,安~,~爱。扶持,保护:~育。~养成人。

传:从人从専(从叀从寸)。専为专的本字。専,上叀下寸,意为掌握纺织操作能力。传,是掌握制作操作能力的人。;。作“”时,是一种文体格式。属于古籍注释体例之一,其它的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。亦有自述生平者,称"自传"传记大体分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。

车:象形。甲骨文有多种写法。象车形。本义车子,陆地上有轮子的运输工具;車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。--《说文》。按,横视之肖,或云车少昊时驾牛,奚仲始驾马。;为车。大车、柏车、羊车,皆两辕,驾牛;田车、兵车、乘车,皆一辀,驾马。大车,平地任载车,柏车、山车,羊车、善车也;田车、兵车,乘车,通谓之小车。--《考工记·舆人》;车从马。--《左传·闵公元年》;车斑内外。--《国语·晋语》。注车雷也。;车同轨,书同文字。--《史记·秦始皇本纪》;晓驾炭车辗冰辙。--唐·白居易《卖炭翁》;车;【车床】一种常用的金属切削机床。主要用来做内圆、外圆和螺纹加工。又叫旋床。;【车尔尼】(;79;-;857)奥地利作曲家、钢琴教育家。自幼随父学习钢琴,后从师贝多芬、年。曾培养出李斯特等许多钢琴家,并留下了大量的钢琴教材,至今仍被广泛采用。;【车尔尼雪夫斯基】(;828-;889)俄国革命民主主义者和文学家。代表作是长篇小说《怎么办》

『侨装抚传车』诗句词语解释:

侨装:1、行装;旅服。南朝宋鲍照《代陈思王白马篇》诗:“侨装多闕絶,旅服少裁缝。”2、谓穿上行装。唐李白《送黄钟之鄱阳谒张使君序》:“而黄公因访古跡,便从贵游,乃侨装撰行,去国遐陟。”王琦注:“侨装,谓客行之装;撰行,谓定行日。”3、乔装;假扮。《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》:“祖大寿约以锦州献,多尔袞与阿巴泰等以兵四千,侨装从大寿作溃奔状,袭锦州。”4、旅装也。见「侨装撰行」条。

传车:1、古代驿站的专用车辆。《淮南子·道应训》:“﹝秦始皇﹞具传车,置边吏。”《后汉书·独行传·索卢放》:“而传车所过,未闻恩泽。”宋文天祥《正气歌》:“楚囚缨其冠,传车送穷北。”陈毅《送人赴泰州谈判抗日合作》诗:“仲连智免蹈东海,武穆冤成走传车。”

『侨装抚传车』古诗词出处:

初发道中赠王司马兼寄诸公(张九龄)

肃命趋仙阙,侨装抚传车。念行开祖帐,怜别降题舆。谁谓风期许,叨延礼数殊。义沾投分末,情及解携初。追饯扶

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