德：本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。
音：从言含一。声生於心，有节於外，谓之音。丝竹金石匏土革木，音也。有节之意也。；指事。从言含一。甲骨文“言、音”互用，金文、小篆在“言中加一横，表示所发之音。本义：声音。；字义：1.声，亦特指有节奏的声：声～。～乐。～律。～色。～量。～区。～韵。～像。～容（声音、容貌）。弦外之～。2.信息，消息：～信。佳～。～讯。
殊：本意是不同；特别；断，绝；超过。
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
远：是形声字，辶为形，袁为声（在繁体字中）。；用作距离长，与“近”相对、远见（远大的眼光）、时间长、关系疏，不亲密、深奥，旨远等。另外有同名漫画角色信息。
德音：1、善言。《诗·邶风·谷风》：“德音莫违，及尔同死。”郑玄笺：“夫妇之言无相违者，则可与女长相与处至死。”后亦用以对别人言辞的敬称。《魏书·宗钦传》：“足下兼爱为心，每能存顾，养之以风味，惠之以德音。”唐韩愈《高君画赞》：“遗书一张，德音不忘。”鲁迅《书信集·致许寿裳》：“倘能先赐德音，犹所说豫大庆。”2、犹德言，指合乎仁德的言语、教令。《国语·楚语上》：“忠信以发之，德音以扬之。”3、用以指帝王的诏书。至唐宋，诏敕之外，别有德音一体，用于施惠宽恤之事，犹言恩诏。汉桓宽《盐铁论·诏圣》：“高皇帝时，天下初定，发德音，行一切之令，权也，非拨乱反正之常也。”唐白居易《杜陵叟》诗：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。”宋曾巩《英宗实录院申请》：“乞下三司，令自嘉祐八年四月至治平四年正月八日已前，应虫蝗、水旱、灾伤及德音赦书蠲放税赋，及蠲免欠负，并具实数，供报当院。”《平山冷燕》第十六回：“却又不知向何方流荡，竟无跡迹，以辜朝庭德音。”4、指朝廷所定的正统音乐。《礼记·乐记》：“天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。”5、好名声。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，德音不瑕。”朱熹集传：“德音，犹令闻也。”《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，德音不已。”晋葛洪《＜抱朴子外篇＞自叙》：“高勋著於盟府，德音被乎管絃。形器虽沉鑠於渊壤，美谈飘颻而日载。”明何景明《古怨诗》之二：“所重在德音，容色安足恃。”
未远：注释(1):指周宣王距离周文王、武王时代不远。诗句:勋劳至大不矜伐，文武未远犹忠厚。出自:《凤翔八观，并叙(其一)石鼓歌》苏轼
和旻上人伤果禅师（杨炯）
荒凉紫陌田。德音殊未远，拱木已生烟。