吟：形声。从口,今声。唫为吟的本字。本义呻吟、叹息；吟,呻也。--《说文》；吟,叹也。--《苍颉篇》；呿吟至微。--《素问·宝命全形论》。注谓吟叹也。；昼吟宵哭。--《战国策·楚策》；相送悲吟不尽情,关山陇坂高无极。--明·何景明《陇右行送徐少参》；又如吟呻(呻吟。因痛苦而发出哼哼声);吟啸(悲叹;哀号；吟咏;诵读；倚树而吟。--《庄子·德充符》；则将吴吟。--《战国策·秦策》。注歌吟也。；盗跖吟口。--《荀子·不苟》；吟青黄。--《汉书·礼乐志》
啸：一种歌吟方式，称之为“啸”。啸不承担切实的内容，不遵守既定的格式，只随心所欲地吐露出一派风致，一腔心曲，因此特别适合乱世名士。历史上的魏晋时期多有名士之啸，亦有妇女之啸。南京西善桥曾出土古代啸的图形资料。
自：此以鼻训自，胆气满声在人上也。亦皆於鼻息会意。；象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子、鼻息，存在。；表示本人，己身，多用词语自己，还表示从，由，如自从。有名字，动词，副词，连词，形容词等多种用法。
安：基本释义1.安稳、安定、安全。2.安逸、安乐。3.安心。4.安放、设置（后起意义）。5.疑问代词。、什么，什么地方；、怎么，哪里。6.养7.电流强度单位名称，安培的简称，符号。8.问候语。“安”字常用于问候语。通常说的例如“早安”、“午安”、“晚安”。另有“请安”一说。20；5，“安”字当选日本年度汉字。
闲：会意。从门中有木。本义栅栏；闲,阑也。--《说文》；人闲有家。--《易·家》。注;阑也。”；日闲舆卫。--《易·大畜》。注阂也。”；舍则守王闲。--《周礼·虎贲氏》。郑玄注闲,梐枑。”贾公彦疏闲与梐枑皆禁卫之物。”；马厩,关养马的地方；天子十有二闲,马六种。--《周礼·夏官》；龙与闲驹。--《汉书·百官表》；又如闲厩(古代皇家养牲口的地方);闲驹(养马之所；伦理道德的规范、界限；掌十有二闲之政教。--《周礼·痩人》
吟啸：1、犹呼啸；呼叫。旧题汉李陵《答苏武书》：“夜不能寐，侧耳远听，胡笳互动，牧马悲鸣，吟啸成羣，边声四起。”唐赵元一《奉天录》卷三：“少游居维扬雄藩脂膏之地，十万之师，吟啸可致。”冰心《寄小读者》七：“繁星闪烁着，海波吟啸着，凝立悄然，只有惆怅。”2、悲叹；哀号。《太平御览》卷四八六引南朝宋刘义庆《幽明录》：“乐安县故市经荒乱，人民饿死，枯骸填地，每至天阴将雨，輒闻吟啸呻叹，声聒於耳。”《新唐书·崔咸传》：“咸素有高世志，造诣崭远。閒游终南山，乘月吟啸，至感慨泣下。”3、高声吟唱；吟咏。晋葛洪《抱朴子·畅玄》：“吟啸苍崖之间，而万物化为尘氛；怡颜丰柯之下，而朱户变为绳枢。”南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“桓玄尝登江陵城南楼云：‘我今欲为王孝伯作誄。’因吟啸良久，随而下笔，一坐之间，誄以之成。”元张可久《梧叶儿·山阴道中》曲：“青山小洞庭，吟啸寄幽情。”清挥敬《前济南府知府候补郎中徐君遗事述》：“时山东官吏欲置之死……君吟啸自如，得诗数十首，真健才也。”
自安：1、自安其心；自以为安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必将道也。”《汉书·张禹传》：“禹与凤并领尚书，内不自安，数病，上书乞骸骨，欲退避凤。”唐陈鸿《长恨歌传》：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“自古夷狄盗贼之祸，所以蔓延滋大，日深一日，其终或至於亡国者，皆将帅之臣玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。”2、自己甘心情愿。郑观应《盛世危言·技艺》：“若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”3、自谋安乐。《国语·鲁语下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’，尔今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余惧穆伯之絶嗣也。”隋李巨仁《钓竿》诗：“寄言朝市客，沧浪徒自安。”
安闲：1、亦作“安閒”。安静清闲；安逸舒适。汉焦赣《易林·益之乾》：“下堂出门，东至九山，逢福值喜，得其安闲。”南朝梁何逊《答高博士》诗：“为宴得快性，安闲聊鼓腹。”唐萧颖士《白鹇赋》：“情莽眇以耿洁，貌轩昂以安閒。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“我们出家人，并无闲事缠扰，又无儿女牵绊，终日诵经念佛，受用一炉香，一壶茶，倦来眠纸帐，閒暇理丝桐，好不安閒自在。”老舍《二马》第四段六：“马威顺着河岸走，看着水影，踏着软草，闻着香味，心里安闲极了，只是有点说不出来的愁闷在脑子里萦绕着。”2、见“安闲”。
下桂江县黎壁（宋之问）
吾生抱忠信，吟啸自安闲。旦别已千岁，夜愁劳万端。企予见夜月，委曲破林峦。潭旷竹烟尽，洲香橘露团。岂傲夙