晨：会意。从臼,从辰,辰时也。辰亦声。本义星名。即房星)清晨；晨,早昧爽也。--《说文》；晨,早也。--《尔雅》；夜乡晨。--《诗·小雅·庭燎》；昏定而晨省。--《礼记·曲礼》；丙之晨。--《国语·晋语》。注早朝也。；而以昏晨犯山川。--《韩非子·解老》；晨起不辨衣履。--清·周容《芋老人传》；从者多艰其昏晨之往来。--明·刘基《苦斋记》
趋：从走从刍。刍指喂牲口的草，引申为”短而多“意。趋指以”短而多的步子快步走“的意思。
博：属于常用字。博本意是大。《管子·权修》：“土地博大，野不可以无吏。”引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。如《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己”。
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
苑：1.养禽兽种林木的地方（多指帝王的花园）2.（学术、文艺）荟萃的地方3.姓。
晨趋：1、清早趋行。谓朝参。唐杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“晨趋閶闔内，足踏宿昔趼。”唐刘禹锡《奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答》：“九天开内殿，百辟看晨趋。”《宋史·世家传三·吴越钱氏》：“俶小心谨恪，每晨趋行闕，人未有至者，俶必先至。”
博望：1、古山名。即今安徽当涂西南东梁山，与和县南西梁山隔江相对如门，故又称天门山。历来为攻守要地。《文选·陆倕＜石阙铭＞》：“乃假天闕於牛头，託远图於博望。”李善注：“孝武大明七年博望梁山立双闕。”2、苑名。南朝齐谢朓《侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作》诗：“登贤博望，献赋清漳。”详“博望苑”。3、汉张骞的封号。《汉书·张骞传》：“騫以校尉从大将军击匈奴，知水草处，军得以不乏，乃封騫为博望侯。”明刘基《题陈大初画扇》诗之二：“争似乘槎随博望，玉绳光裹看山河。”参见“博望槎”。
博望苑：1、汉宫苑名。故址在今陕西省西安市。汉武帝为戾太子建，以供其交接宾客。《汉书·戾太子刘据传》：“及冠就宫，上为立博望苑，使通宾客。”颜师古注：“取其广博观望也。”《三辅黄图·苑囿》：“博望苑，武帝立子据为太子，为太子开博望苑以通宾客……博望苑在长安城南杜门外五里有遗址。”参阅《元和郡县图志》卷一。
望苑：1、即博望苑。汉武帝为戾太子立，使交接宾客之处。故址在今陕西省西安市。事见《汉书·戾太子刘据传》、《三辅黄图·苑囿》。南朝梁庾肩吾《咏桂树》：“新丛入望苑，旧榦别层城。”后多借指太子之宫。唐杜甫《寄李十四员外布十二韵》：“名参汉望苑，职述景题舆。”仇兆鳌注：“《汉书》：戾太子冠，武帝为立博望苑，使通宾客。唐制，司议郎，东宫官属，故用之。”《旧唐书·文苑传上·徐齐聃》：“今乃使氊裘之子，解辫而侍春闈；冒顿之苗，削袵而陪望苑。”宋王禹偁《送淳于中舍悬车侍养》诗：“望苑官清谐侍养，督邮名贱耻徒劳。”参见“博望苑”。
郡宅中斋（宋之问）
金闺负时选。晨趋博望苑，夜直明光殿。一朝罢台阁，万里违乡县。风土足慰心，况悦年芳变。淮廪伫滋实，沂歌非