霜：形声。从雨,相声。本义在气温降到摄氏零度以下时,近地面空气中水汽的白色结晶；霜,露所凝也。士气津液从地而生,薄以寒气则结为霜。--《说文》；霜者,天之所以杀也。--《汉书·董仲舒传》；履霜坚冰至。--《易·坤》；白露为霜。--《诗·秦风·蒹葭》；羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。--宋·范仲淹《渔家傲》；每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。--清·方苞《左忠毅公逸事》
雪：会意。从雨,从彗,彗省声。本义空气中的水汽,冷却到摄氏零度以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪；今我来思,雨雪霏霏。--《诗·小雅·采薇》；春洩气为雨,雨凝为雪。--谢惠莲《雪赋》题注引《五经通训》；平地尺为大雪。--《左传·隐公九年》；麻衣如雪。--《诗·曹风·蜉虫游》；平生所娇儿,颜色白胜雪。--杜甫《北征》
剑：形声。从刀,佥声。本义古代兵器。长刃两面,中间有脊,短柄；劒,人所带兵也。--《说文》。注今之匕首。；昔葛卢之山发而出金,蚩尤受而制之为剑。--《管子》；负剑辟咡诏之。--《礼记·曲礼》；疆花不落,弓晓月逾明。--虞世南《从军行》
生：象艸木生出土上。人以纵生，贵於横生。人是纵向降生的，以此区别于横向出生的动物。；指事字。甲骨文字形，上面是初生的草木，下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义：草木从土里生长出来；滋长。；【[】我们因为父母爱的力量、父母的欲望，而合成了我们这块肉。我们典籍《礼运》中有记载：人以纵生，贵於横生。我们“人”这块肉肉，是以纵向降生于世的（竖式分娩；不包括手术型的剖腹产），以此区别于横向出生的动物。“……按禽、兽、艸、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。故天地之生此为极贵。天地之心谓之人，能与天地合德……”这是我们人与生俱来已具备灵性、具备高等意识的明显特征，是为人的“性”。本为动词，后当作虚词。《诗经·小雅·常棣》：“不如友生”，此“生”不作“生长”、“生活”解。唐李白诗：“借问别来太瘦生”句，生做虚词是唐人语，明代也有“作么生”、“可怜生”之语，都作虚词。若作如今的学生或先生解，不通（明吴震亨《唐音癸蕺》卷二十四《诂笺九》）。“生”在反义词中，当作它反面熟义字，又当别论。
衣：用于“衣服”“衣冠禽兽”。《说文》：“衣：象形。”甲骨文字形。上面象领口，两旁象袖筒，底下象两襟左右相覆，为上衣形。“衣”是汉字的一个部首。从“衣”的字与衣服有关。本义：上衣2：，穿，拿衣服给人穿。如“解衣衣我”，前一个“衣”读一声，第二个“衣”读四声。
霜雪：1、霜和雪。《庄子·马蹄》：“马，蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。”2、谓经受霜雪。清魏源《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。”3、喻高洁的情操。汉孔融《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。”晋袁宏《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。”北魏常景《严君平》诗：“严君性沉静，立志明霜雪。”元辛文房《唐才子传·卢仝》：“仝志怀霜雪，操拟松柏。”4、喻指雪亮的剑光。唐杜甫《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动白髮，儛剑霜雪吹青春。”仇兆鳌注：“霜雪，指剑光。”元吴昌龄《张天师》第三折：“出匣纷纷霜雪寒，入手辉辉星斗现。”5、指寒光闪烁的刀剑。唐李白《赠友人》诗之二：“袖中赵匕首，买自徐夫人。玉匣闭霜雪，经燕復歷秦。”6、喻指白发。唐杜甫《奉寄河南韦尹丈人》诗：“江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。”仇兆鳌注引朱鹤龄曰：“霜雪，喻头白也。”宋苏轼《行宿泗间见徐州张天骥次旧韵》：“更欲河边几来往，祇今霜雪已蒙头。”清李渔《玉搔头·分任》：“蒿目为时忧，年未艾，霜雪盈头。”徐怀中《西线轶事》：“一头青丝在短短几天之内，以至是在一夜之间化为霜雪。”7、喻冷峻的面部表情。元戴善夫《风光好》第一折：“则见那冬凌霜雪都堆在两眉间。”《花城》1981年第6期：“王嘉却像输了球的运动员，满脸霜雪，十分恼怒。”8、喻阴冷的环境，严酷的遭遇。清郑燮《怀舍弟墨》诗：“含悽度霜雪，努力爱秋春。”丁一岚《＜燕山夜话＞再版序》：“这本《燕山夜话》虽遇严酷的霜雪，却并未失去勃勃生机。”
生衣：1、指物体表面寄生的菌藻类植物。唐杜甫《寄韦有夏郎中》诗：“归楫生衣卧，春鸥洗翅呼。”王嗣奭释：“楫生水衣，而犹卧波。”宋陈师道《酬智叔见赠》诗：“过逢为説侯芭在，卧楫生衣犊有孙。”2、夏衣。唐王建《秋日后》诗：“立秋日后无多热，渐觉生衣不著身。”宋陆游《晨起独行绿阴间》诗：“不恨过时尝煮酒，且欣平旦着生衣。”清纳兰性德《天仙子》词：“薄霜庭院怯生衣，心悄悄。”
边愁（崔湜）
风尘马变色，霜雪剑生衣。客思愁阴晚，边书驿骑归。殷勤凤楼上，还袂及春晖。