影：形声。从彡,景声。彡,毛饰花边形。本义影子;因挡住光线而投射的暗影；影,形影。--《广韵》；犹表之与影。--《吕氏春秋·功名》；吾日悠悠惭于影。--《淮南子·修务》；字本作景；二子乘舟,汛汛其影。--《诗·邶风·二子乘舟》。疏景,指舟影。；罔两问于景。--《淮南子·道应》；正日景以求地中。--《周礼·大司徒》。释文景,本或作影。；影布石上,佁然不动。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
里：兼有名词、动词、形容词、语尾助词、量词等词性，含义丰富。
如：会意。从女,从口。本义遵从,依照；如,从随也。--《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。；有律以如己也。--《左传·宣公十二年》。杜预注如,从也。；所不与舅氏同心者,有如白水!--《左传·僖公二十三年》；犬皆如人意。--《柳宗元《三戒》；又如如命(遵从命令);如志(随顺意愿;实现志愿);如令(从令,遵令；好像,如同；日初出大如车盖。--《列子·汤问》；状貌如妇人女子。--《史记·留侯世家》；两狼之并驱如故。--《聊斋志异·狼三则》
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
金：会意。金文字形。从人(表示覆盖),从土,从二。从土,表示藏在地下;从二,表示藏在地下的矿物。本义金属；金属的通称或金属总名；金,五色金也。黄为之长。久埋不生衣,百錬不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。注象金在土中形。--《说文》；西南之美者,有华山之金石焉。--《尔雅·释地》；系于金柅。--《易·妒》；惟金三品。--《书·禹贡》。注铜三色也。；项掣金锁。--唐·李朝威《柳毅传》
口：的甲骨文如右图：象一个向上的嘴形，上出的部分有出的意思，所以多用于指发音说话。也可看成四角形，日语片假名。
说：从言从兑，言辞以兑付。说本意是用话来表达意思，引申为介绍，言论，主张，责备，也是文体的一种。
金口：1、对他人之口或言语的敬称。南朝梁萧统《七契》：“鄙人固陋，自潜幽藪，必枉话言，敬聆金口。”前蜀贯休《拟齐梁体寄冯使君》诗之三：“伟哉桐江守，雌黄出金口。”清李渔《意中缘·诳姻》：“梅香不住的斟酒，待我与娘子谈心，如今开一开金口吧！”洪深《鸡鸣早看天》第一幕：“林先生：（向李世昌）马上就去‘拍照片’么？希望你旗开得胜，马到成功！李世昌：谢你的金口。”2、特指帝王之口或帝王之言。宋王禹偁《初出京过琼林苑》诗：“琼林侍游宴，金口独褒扬。”明高明《琵琶记·奉旨招婿》：“玉音之盟，金口説合。”《人民文学》1981年第9期：“嬴政说：寡人历来金口不开，开口不改。”3、佛教语。谓佛之口舌如金刚坚固不坏。隋炀帝《宝台经藏愿文》：“前佛后佛，谅同金口。即教当教，寧殊玉牒。”唐王维《为干和尚进注仁王经表》：“非夫自得性空，密印心地，见闻自在，宗説皆通者，何以证玉毫之光，辨金口之义。”唐裴漼《少林寺碑》：“如来金口之説，连云可庇。”
上元夜六首（一作夜游诗）（崔液）
刻像图形七宝装。影里如闻金口说，空中似散玉毫光。今年春色胜常年，此夜风光最可怜。鳷鹊楼前新月满，凤凰台上宝灯燃