忠：形声。从心,中声。本义忠诚无私,尽心竭力；不可谓忠。--《墨子·公输》；忠之属也。(忠,尽力做好本分的事。)--《左传·庄公十年》；为忠善者。--诸葛亮《出师表》；又；志虑忠纯。；君子以为忠。--宋·司马光《训俭示康》；尽心于人曰忠,不欺于己曰信。--宋·司马光《四言铭系述》；又如忠贞廉士(忠诚坚贞廉洁的人);忠孝带(清代官员系的一种短而阔的带子,用于保驾或皇帝赐死时自尽);忠敬(忠诚恭敬；忠厚；交不忠兮怨长。--《楚辞·九歌·湘君》
贤：从臤从贝。贤，古文臤，臣为顺从的眼睛，又为能干的（右）手；后加上贝。本义：善良、劳累、多财。
良：或，从畗从亡。良，指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力。1.好：良好。善良。良辰美景。良知良能（中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力）。良莠不齐。2、很：良久。良多趣味。用心良苦。3、诚然，的确：“古人秉烛夜游，良有以也”。“以为犬良我友”。4、姓。5、良，指一般，程度小于好。
可：从；从口。歌的古字，在神；前唱歌，（口），允、肯也。引申为能够、值得、适合。〈动〉；会意。从口,从；(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。；本义:唱2引申义:许可。；许可;同意;准许可字原形在甲骨文中可见（见于“河”字中），为人徒肩挑之形，与服劳役担土挑石有关。可字族（坷、哥、歌等）的基本含义都与服劳役有关。
惜：古人“落叶而悲秋”，作者“落叶而惜秋”，敏感的他（她）能在“落叶”中思考人与自然的宏大主题。用参差变化、富有韵律的语言极写秋日之美，将它“珍惜地放入相册”，为我们描绘了一幅“爱在深秋”的浪漫画卷。但这只是为下文的“惜在深秋”张本，因为“爱”，所以“惜”，多么巧妙的构思。文明日益发展，城市不断扩张，在钢筋水泥的世界里，怎容得了“碧云天，黄叶地”的诗意境界？真是令人惋惜，令人痛惜！细细读来，于我心有戚戚焉。嘤嘤鸟鸣，潇潇雨声，沙沙黄叶，纷纷飘雪，鲜明而又美丽的四季，你在哪里
忠贤：1、忠诚贤明。汉王褒《四子讲德论》：“夫忠贤之臣，导主志，承君惠，攄盛德而化洪，天下安澜，比屋可封。”晋葛洪《抱朴子·汉过》：“忠贤望士，谓之党人，囚捕诛锄，天下嗟嗷。”宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“故忠贤才识之士，谓之寳臣。”2、忠诚贤明的人。《汉书·元后传》：“凤不可久令典事，宜退使就第，选忠贤以代之。”唐康骈《剧谈录·宣宗夜召翰林学士》：“任忠贤，则享天下之福；任不肖，则受天下之祸。”清陈天华《警世钟》：“维新变法，破除满汉的意见，一切奸臣，尽行革去；一切忠贤，尽行登用。”
贤良：1、有德行才能。《汉书·孔光传》：“退去贪残之徒，进用贤良之吏。”《儿女英雄传》第四十回：“再説咧，你姐儿俩还这么贤良呢！”草明《乘风破浪》二十：“只因这位雍容大度的贤良的妻子的一句话，使宋紫峰进退两难。”2、有德行才能的人。《周礼·地官·师氏》：“教三行：一曰孝行，以亲父母；二曰友行，以尊贤良；三曰顺行，以事师长。”贾公彦疏：“二曰友行以尊贤良者，此行施於外人，故尊事贤人良人，有德之士也。”《后汉书·伏隆传》：“任用贼臣，杀戮贤良。”明蒋一葵《长安客话·黄金台》：“百里贤良聚，千秋霸业开。”3、古代选拔统治人才的科目之一。由郡国推举文学之士充选。亦为“贤良文学”、“贤良方正”的简称。汉武帝《贤良诏》：“贤良明於古今王事之体，受策察问，咸以书对，著之于篇，朕亲览焉。”宋高承《事物纪原·学校贡举·贤良》：“汉唐逮宋，取士之制，有贤良方正、茂才异等六科，谓之制举，亦曰大科，通谓之贤良。其制盖自汉文帝始。”金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“祖宗非佌佌，也非是庶民白屋，不袭门荫，应中贤良科举。”
可惜：1、值得惋惜。晋袁宏《后汉纪·灵帝纪》：“甑破可惜，何以不顾？”唐杜甫《莫相疑行》：“男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。”清王士禛《池北偶谈·谈异一·古铜器》：“无从考其款识，殊可惜也。”老舍《四世同堂》四：“不过书籍都是钱买来的，烧了未免可惜。”2、应予爱惜。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“光阴可惜，譬诸逝水。”宋梅尧臣《依韵和希深新秋会东堂》：“良时诚可惜，清燕此无荒。”明何景明《用直篇》：“夫外有悦目之欲，内有惑听之谗，则贤不知其可寳，而才不知其可惜也。”3、怜惜；爱惜。清朱彝尊《山坡羊·双林庵》曲：“可惜马蹄归路远，船，桥那边。”老舍《骆驼祥子》十六：“他不愿吃那些零七八碎的东西，可惜那些钱。”4、可爱。唐白居易《洛阳春赠刘李二宾客》诗：“尊前春可惜，身外事勿论。”唐李商隐《巴江柳》诗：“巴江可惜柳，柳色緑侵江。”金元好问《同儿辈赋未开海棠》诗之一：“殷勤留著花梢露，滴下生红可惜春。”参见“可爱”。
武三思挽歌（李峤）
人亡折夜星。忠贤良可惜，图画入丹青。