今：本义是指现在，也指现代，当代；引申为副词，即将、立刻、马上。
日：象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义太阳；日,太阳之精也。从囗一,象形。--《说文》；离为日,为火。--《易·说卦》；以土圭之法,正日景求地中。--《周礼·大司徒》；天无二日,太阳也。--《孟子》；日初出,大如车盖。--《列子·汤问》
中：单一结构造字法：指事简体
衢：四通八达的大路
上：下面的一长横代表水平线，上面的一短横是指示性符号，表示位置在水平线以上这一概念，属指事造字方法。
今日：1、本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“华忠説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”2、目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！”丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”
日中：1、正午。《左传·昭公元年》：“叔孙归，曾夭御季孙以劳之。旦及日中不出。”杨伯峻注：“季孙以旦至叔孙家，候至中午，叔孙仍不出户接见。”《史记·司马穰苴列传》：“穰苴既辞，与庄贾约曰：‘旦日日中会於军门。’”《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：“交传与他，我明日日中过来。”2、指从天亮到正午的半天时间。《荀子·议兵》：“赢三日之粮，日中而趋百里。”梁启雄释引俞樾曰：“日中者，自旦至於日中，盖半日而趋百里也。”《韩非子·八说》：“登降周旋，不逮日中奏百。”3、指春分、秋分。《书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春。”孔传：“日中，谓春分之日。”《左传·庄公二十九年》：“凡马，日中而出，日中而入。”杜预注：“日中，春、秋分也。”孔颖达疏：“中者，谓日之长短与夜中分，故春秋二节谓之春分、秋分也。《释例》曰：春秋分而昼夜等，谓之日中。”4、中午阳光强烈，比喻事物光明昌盛。汉焦赣《易林·升之履》：“日中明德，盛兴两国。”5、犹日内。苏曼殊《与刘三书》：“《云使》乃梵土诗圣迦梨达奢所著长篇敍事诗，如此土《离骚》者，奈弟日中不能多所用心，异日或能勉译之也。”
中衢：1、四通八达的大路。《淮南子·缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌多少不同，各得其所宜。”高诱注：“道六通谓之衢。”唐李白《赠崔諮议》诗：“希君一剪拂，犹可骋中衢。”《宋史·窦贞固传》：“有物状蜥蜴落银盘中，毒气衝盘，焚於中衢，臭闻百步外。”