洞：有三种意思，分别是山洞，清楚透彻地，零等意思。带”洞“的词语有很多，诸如山洞，洞察等。
彻：从彳，甲骨文，从“鬲”（炊具）从“丑”（举手），表示吃罢饭用手撤去炊具的意思。《说文》给古文增加了音符“彳”，变成了形声字。本义：撤除，撤去
琉：是力求切，音留。与瑠同。瑠璃，珠也。
璃：形声字，形旁为玉，声旁为离。
蔽：◎ 遮，挡：蔽野。遮蔽。掩蔽。◎ 隐藏：蔽匿。隐蔽。◎ 欺骗，隐瞒：蒙蔽。蔽美扬恶。◎ 概括：一言以蔽之。
洞彻：1、亦作“洞澈”。透明，清澈。南朝梁沉约《新安江至清浅深见底贻京邑游好》诗：“洞彻随清浅，皎镜无冬春。”唐欧阳詹《智达上人水精念珠歌》：“良工磨拭成贯珠，泓澄洞澈看如无。”元刘壎《隐居通议·论悟一》：“一日师令往某处，正雪中，既寒且饥，因结屨忽有悟，则见天地万物，洪纤曲直，如清浄琉璃，无不洞彻。”清纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之一》：“海澄公家有一三足蟾，可为扇坠，视之如精金鎔液，洞澈空明，为希有之宝。”2、十分明亮。《汉武故事》：“扇屏悉以白琉璃作之，光照洞彻，以白珠为帘，玳瑁押之。”宋苏轼《佛心鉴偈》：“軾第三子过蓄乌铜鑑，圜径数寸，光明洞澈。”清蒲松龄《聊斋志异·巩仙》：“道士展其袖……尚窥之，中大如屋。伏身入，则光明洞彻，宽若厅堂。”3、虚空貌；通敞貌。三国魏阮籍《首阳山赋》：“下崎嶇而无薄兮，上洞彻而无依。”宋叶适《林正仲墓志铭》：“元章新造广宅，东望海，西挹三港诸山，曲楼重坐，门牖洞彻。”明李东阳《楚观楼记》：“盖耳目之所在，必虚空洞彻，四达不蔽而后能发。”4、通晓，透彻了解。南朝梁江淹《水上神女赋》：“理洞彻於俗听，物惊恠於世心。”元杨暹《西游记》第一本第三出：“﹝玄奘﹞十五岁无经不通，本宗性命，了然洞彻。”清曾国藩《复刘霞仙中丞书》：“研究＜三礼＞，洞澈先王经世宰物之本，达於义理之原。”赵自《第二双眼睛》：“他的确有了一双能够洞澈黑暗的海底秘密的眼睛。”5、通达。《汉武帝内传》：“﹝武帝﹞至三岁，景帝抱於膝上抚念之，知其心藏洞彻。”唐杜甫《送韦讽上阆州录事参军》诗：“韦生富春秋，洞澈有清识。”6、形容为人光明磊落。宋司马光《河上督役怀器之寄呈公明叔度时器之鞫狱沧州》诗：“公明抱全德，洞澈无緇磷。”宋曾巩《祭欧阳少师文》：“维公平生，愷悌忠实，内外洞彻，初终若一。”
琉璃：1、亦作“瑠璃”。一种有色半透明的玉石。《后汉书·西域传·大秦》：“土多金银奇宝、有夜光璧、明月珠、骇鷄犀、珊瑚、虎魄、琉璃、琅玕、朱丹、青碧。”《西京杂记》卷一：“杂厠五色琉璃为劎匣。”宋戴埴《鼠璞·琉璃》：“琉璃，自然之物，彩泽光润踰於众玉，其色不常。”明梅鼎祚《玉合记·义姤》：“瑠璃榻，翡翠楼，手捲真珠上玉钩。”2、一种铝、钠化合物烧制而成的半透明釉料。常见的有绿色、蓝色或黄色，现则可用不同的化学配方调制成各式颜色。可加在黏土外层，烧制成缸、瓦、盆等，也可用于建筑。《西京杂记》卷二：“﹝昭阳殿﹞窻扉多是緑琉璃。”《隋书·何稠传》：“时中国久絶瑠璃之作，匠人无敢厝意，稠以緑瓷为之，与真不异。”《新唐书·南蛮传下·骠》：“有百寺，琉璃为甓，错以金银，丹彩紫鑛涂地，覆以锦罽，王居亦如之。”清唐孙华《东岳庙》诗：“我来瞻庙貌，碧瓦琉璃光。”3、指玻璃。《魏书·西域传·大月氏》：“其国人商贩京师，自云能铸石为五色琉璃。於是採矿山中，於京师铸之。既成，光泽乃美於西来者……自此中国琉璃遂贱。”宋洪迈《夷坚丁志·瑠璃瓶》：“瑠璃为器，岂復容坚物振触？”清赵翼《陔馀丛考·琉璃》：“俗所用琉璃，皆消融石汁及铅锡和以药而成，其来自西洋者较厚而白，中国所製，则脆薄而色微青。”4、诗文中常以喻晶莹碧透之物。唐杜甫《渼陂行》：“琉璃汗漫泛舟入，事殊兴极忧思集。”此喻碧波。宋苏轼《赠眼医王生彦若》诗：“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。”此喻眼球。宋胡仲弓《中秋望月呈诸友》诗：“长空万里琉璃滑，冰轮碾上黄金闕。”此喻晴空。清纳兰性德《早春雪后同姜西溟作》诗：“瑠璃一万片，映彻桑乾河。”此喻雪。5、指玻璃灯。宋叶适《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物》诗：“古称浄琉璃，物现我常寂。”明叶宪祖《鸾鎞记·途逅》：“归来愁日暮，孤影对琉璃。”清潘荣陛《帝京岁时纪胜·岁暮杂务》：“院内设松亭，奉天地供案，繫天灯，掛琉璃。”