联：会意。从耳,从丝。战国文字,中间是耳,两边是丝相联。本义连结；聯,连也。从耳,耳连于颊也。从糸,糸连不绝也。会意。--《说文》。段注周人用联字,汉人用连字,古今字也。；三曰官联,以会官治。--《周礼·天官·大宰》。司农注连事通职,相佐助也。；聯,聯绵不绝也。--《声类》。按,凡联续、联合、牵联、结联字,经传皆以连为之。；联袂度危桥,萦回出林杪。--柳宗元《与崔策登西山》
寀：寀 cǎi 官：“虽位总鼎司，而委事寀僚。” 寀 cài 同“采2”。 笔画数：11； 部首：宀； 笔顺编号：44534431234
愧：一般指因有缺点﹑错误或未能尽责等而感到不安或羞耻。
无：《说文解字》：无，亡也。从亡，无声。奇字无，通于元者。王育说，天屈西北为无。造字本义：形容词，头顶全秃，没有头发。本义消失。 后为动词：以歌舞祭奠阵亡勇士。引申为动词：失去，缺乏，没有。副词：不，不要。
庸：从庚从用。以秋之实作变动去用、而达到（可以、行）的结果。先秦对某些地位较低的劳动者的一种称呼。战国之间，与社会政治、经济的变革适应，“庸”所指的对象也发生了变化。在战国时期的史料里，“庸”有时作“佣”（佣），多指雇佣劳动者。功绩，《新唐书；02卷令狐德棻传》中“先烈世庸”一词，指先祖世世代代的功绩。平常；平凡、能力低。如平庸。无所作为的需要：无庸细说，无庸讳言。庸人自扰，自己搅乱自己。形容原本没事，却要自找麻烦。庸俗，平庸鄙俗。厚有中庸说法，乃指不偏之谓中,不易之谓庸，庸在此作为“不改变保持原样，延续之前”之意
无庸：1、无须，不必。《左传·隐公元年》：“无庸，将自及。”杜预注：“言无用除之，祸将自及。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。”宋叶适《杨夫人墓表》：“尔学不成，无庸归也。”冰心《寄小读者》十五：“我无庸多说，我病中曾受过几个小朋友的赠与。”2、平庸，无所作为。《魏书·高崇传》：“臣以无庸，谬宰神邑。”唐李峤《夏晚九成宫呈同僚》诗：“结欢良有裕，联寀媿无庸。”宋岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》：“有志者以拘挛而废，无庸者以积累而升。”3、没有用处。清周亮工《书影》卷五：“友人有言秦中一好古家，藏有古弹碁局……然弹碁之法不传，局即存，无庸也。”
夏晚九成宫呈同僚（李峤）
结欢良有裕，联寀愧无庸。暂悦丘中赏，还希物外踪。风烟远近至，鱼鸟去来逢。月涧横千丈，云崖列万重。树红山