祯：吉祥。
符：本意是指古代朝廷传达命令或调兵将用的凭证，双方各执一半，以验真假，也指代事物的标记、记号。该文字在《孟子》和《汉书·高帝纪》等文献均有记载。
龙：象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物；龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以；能升天,神其物,而命之曰灵。；飞龙在天。--《易·乾》；麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》；甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》；叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》
马：象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。马是汉字的一个部首。本义家畜名；单蹄食草大型哺乳动物；非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短；千里马常有,而伯乐不常有。--韩愈《马说》
出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。
祯符：1、祥瑞；吉兆。《南史·宋纪中·文帝》：“徐羡之、傅亮等以禎符所集，备法驾奉迎。”唐崔璐《览皮先辈盛制作十韵以寄用伸款仰》：“在人为英杰，与国作禎符。”清洪昇《长生殿·疑谶》：“细端详，诗意少禎符。”
龙马：1、古代传说中龙头马身的神兽。《书·顾命》“天球，河图，在东序”孔传：“伏牺王天下，龙马出河。遂则其文，画八卦，谓之河图。”北魏郦道元《水经注·河水一》：“粤在伏羲，受龙马图於河，八卦是也。”明李贽《方竹图卷文》：“寧独是，龙马负图，洛龟呈瑞，仪於舜，鸣於文，获於鲁叟，物之爱人，自古而然矣，而其谁能堪之。”2、《周礼·夏官·廋人》：“马八尺以上为龙。”因以“龙马”指骏马。南朝齐谢朓《送远曲》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”南朝梁简文帝《洛阳道》诗：“金鞍照龙马，罗袂拂春桑。”唐李白《白马篇》：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”清范必英《诸将》诗：“鵰旗铁阵参云黑，龙马珠江浴日红。”3、星宿名。即房宿。《周礼·夏官·校人》“春祭马祖”汉郑玄注：“《孝经説》曰：‘房为龙马。’”4、官名。汉时太仆之属官。《汉书·百官公卿表上》：“龙马、闲驹、橐泉、騊駼、承华五监长丞。”
和李大夫嗣真奉使存抚河东（杜审言）
房星受命年。祯符龙马出，宝箓凤凰传。地即交风雨，都仍卜涧瀍，明堂唯御极，清庙乃尊先。不宰神功运，无为大