来：属于常用字。本意是指小麦，《诗经·周颂·思文》：“贻我来牟，帝命率育。”假借为由另一方面到这一方面，与“往”、“去”相对：如来回、来往、过来，又引申为表示“从过去到现在”、“现在以后，未到的时间”之意等等。
应：一般表示该，当，如应该；也可以表示回答，如应答；作连词时可以表示随，即；也表示姓。
洗：形声。从水,先声。据甲骨文,上为足形,下为水形。本义用水洗脚；洗,洒足也。--《说文》；洗去足垢。--《论衡·讥日》；王方踞床洗。--《汉书·黥布传》。注濯足也。；沛公方踞床,使两女子洗足。--《史记·高祖本纪》；假借为洒。用水涤除污垢；水在洗东。--《仪礼·乡饮酒礼》。注承盥洗者,弃水器也。；上闻后宫欢笑,问其故,左右以贵妃三日洗禄儿对。--《资治通鉴·唐玄宗天宝十载》；晴雪所洗。--明·袁宏道《满井游记》
兵：会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是斤,是短斧之类;下面是廾双手),象双手持斤。本义兵器,武器；兵,械也。--《说文》；掌五兵。--《周礼·司兵》。司农注戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。；陈五兵。--《谷梁传·庄公二十五年》。注矛、戟、钺、榡、弓矢也。；谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。--《匡谬正俗》；离为戈兵。--《易·说卦》；修尔车马,弓矢戎兵。--《诗·大雅·抑》；古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。--《荀子·议兵》
辰：有如下含义；地支的第五位，属龙。；古代地舆论，指东南偏东的地方。(3)用于记时：～时（上午七点至九点）。(4)时日：～光。时～。诞～。(5)日、月、星的总称：北～（北极星）。星～。(6)古同“晨”，清早。(7).指辰州（旧府名，府治在今湖南沅陵）：辰砂.名姓
洗兵：1、传说周武王出师遇雨，认为是老天洗刷兵器，后擒纣灭商，战争停息。事见汉刘向《说苑·权谋》。后遂以“洗兵”表示胜利结束战争。唐刘长卿《平蕃曲》之一：“吹角报蕃营，迴军欲洗兵。”清侯方域《拟上遣官致祭先师孔子阙里群臣谢表》：“隔朝之旷典，洗兵於此重逢；一代之休风，振鐸自兹勿替。”2、谓出师遇雨。南朝梁简文帝《陇西行》之二：“洗兵逢骤雨，送阵出黄云。”唐戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》诗：“洗兵救卫郡，诱敌讨幽都。”
单于川对雨二首（苏味道）
还从濯枝后，来应洗兵辰。气合龙祠外，声过鲸海滨。伐邢知有属，已见静边尘。