隐：从阝（阜）从爪从工从又（手）从心。阜,山崖边的石磴；双手做工，稳定下来，隐藏。藏匿、伤痛、怜悯、凭倚的意思。
振：字义：搬动、挥动、奋起、兴奋、救济、威震。
此：与“彼”相对，意为：这，这个，又有这里、此处、此地的意思。
何：《说文解字》记载：“何，儋也。从人可声。胡歌切”。本义是担负的意思，现在多作为疑问代词、姓氏出现。
为：多音字，一般表示做（作为），表示为某人做某事。有时也表示被动。
兮：文言助词。大体相当于现代汉语的“啊（a）”
隐隐：1、隐约不分明貌。南朝宋鲍照《还都道中》诗之二：“隐隐日没岫，瑟瑟风发谷。”宋欧阳修《蝶恋花》词：“隐隐歌声归棹远，离愁引著江南岸。”洪深《香稻米》第二幕：“隔篱远望，隐隐可见周乡绅家的祠堂。”2、忧戚貌。《荀子·儒效》：“隐隐兮其恐人之不当也。”杨倞注：“隐隐，忧戚貌。”《楚辞·刘向＜九叹·怨思＞》：“志隐隐而鬱怫兮，愁独哀而冤结。”王逸注：“隐隐，忧也。《诗》云：‘忧心殷殷。’”3、象声词。《后汉书·天文志上》：“须臾有声，隐隐如雷。”晋傅玄《杂言》诗：“雷隐隐，感妾心，倾耳清听非车音。”宋司马光《柳枝词》之四：“属车隐隐远如雷，陈后愁眉久不开。”4、盛多貌。隐，通“殷”。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“沉沉隐隐，砰磅訇礚。”李善注：“隐隐，盛貌也。”《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“煌煌乎，隐隐乎，兹礼容之壮观，而王制之巨丽也。”李善注：“隐隐，盛也，一作殷殷。”罗惇曧《文学源流·总论》：“三代以降，文乃益华，百家分流，词逾彬郁，灿乎隐隐，体制大备。”
振振：1、仁厚的样子。《诗经．周南．麟之趾》：「麟之趾，振振公子，于嗟麟兮。」唐．柳宗元．〈道州文宣王庙碑〉：「振振薛公，惟德之造。」
何为：1、为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？”北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？”唐韩愈《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？”清侯方域《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔司马相如卖酒成都市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”2、干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝刘稷﹞闻更始立，怒曰：‘本起兵图大事者，伯升兄弟也，今更始何为者邪？’”唐韩愈《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？”明冯梦龙《智囊补·上智·子产》：“子产立公孙洩及辰止……太叔曰：‘公孙何为？’子产曰：‘説也。’”3、什么是。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？”唐徐夤《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”