云：象形。《说文》古文字形。象云回转形。雲为会意字,从雨,从云。本义云彩。这个意义后作雲；大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云；雲,山川气也。--《说文》；地气上为云。--《素问·阴阳应象大论》；有其状若悬於而赤,其名曰云。--《吕氏春秋·明理》；云集响应。--汉·贾谊《过秦论》；云归而岩穴瞑。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
母：象形。甲骨文字形，女字加上两乳，象母亲有乳之形。本义:母亲。；母亲，同今。也有特指乳母。动词有哺育，抚养的意思。也指本源，根本。雌性的：多指动物，同今。相比较的事物中的重者，大者，粗者。反之，小者，轻者，细者也可称为“子”。
屏：退避;隐退；侯生乃屏人间语。--《史记·魏公子列传》；又如屏居(辞官隐居,不问世事);屏语(避开他人,私下交谈);屏伏(隐退,避匿);屏移(退隐；隐藏；尔不许我,我乃屏璧与圭。--《书·金縢》
风：形声。从虫,凡声。风动虫生故字从虫。本义空气流动的自然现象;尤指空气与地球表面平行的自然运动；飈,八风也。东方曰明庶风,东南曰清明风,南方曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。--《说文》；立春条风。--《易·通卦验》；东北条风。--《广雅·释天》；距日冬至四十五日,条风至。--《淮南子·天文》；条风居东北维,主出万物条之。言条治万物而出之。--《史记·律书》；今日不鴓(飈)?--《殷虚文字甲编》
文：从玄从爻。天地万物的信息产生出来的现象、纹路、轨迹，描绘出了阴阳二气在事物中的运行轨迹和原理。故文即为符。上古之时，符文一体。古者伏羲氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳（爻）之政，由是文籍生焉。——《尚书序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。——《说文》序》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。——《古今通论》；象形。甲骨文此字象纹理纵横交错形。“文”是汉字的一个部首。本义：花纹；纹理。；文，；念为：、等，从字面意思上就可以理解为文章、文字，与古今中外的各个文学著作中出现的各种文字字形密不可分。古有甲骨文、金文、小篆等，今有宋体、楷体等，都在这一方面突出了“文”的重要性。古今中外，人们对于“文”都有自己不同的认知，从大的方面来讲，它可以用于表示一个民族的文化历史，从小的方面来说它可用于用于表示单独的一个“文”字，可用于表示一段话，也可用于人物的姓氏。
彩：基本意思是多彩。同时也是一种鸟，属鸟纲、鹳形目、科。拉丁学名为。它是唯一足迹遍及全球的一种，在中国主要分布于东部的浙江省、福建省以及南部广东省的沿海地区。
合：合，亼口为合。亼，从入一，三合也。十口相传是古，三口相同为合。
云母：1、矿石名。俗称千层纸。晶体常成假六方片状，集合体为鳞片状。薄片有弹性。玻璃光泽，半透明，有白色、黑色、深浅不同的绿色或褐色等。不导电，隔热，耐高温，耐潮防腐。白云母可供药用。《淮南子·墬形训》：“磁石上飞，云母来水。”宋苏轼《濠州七绝·彭祖庙》：“空餐云母连山尽，不见蟠桃著子时。”2、性质、状态、光色等如云母的事物。(1)美石。五代齐己《再游匡山》诗：“径危云母滑，崖旱瀑流乾。”宋晁补之《千秋岁》词：“水精溪绕户，云母山相砌。”(2)白色的花。唐李商隐《和马郎中移白菊见示》：“浮杯小摘开云母，带露旋移缀水精。”(3)鳞片。宋陆游《湖村春兴》诗：“酒借鹅儿成浅色，鱼凭云母作修鳞。”(4)冰雪。唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“镜水遶山山尽白，琉璃云母世间无。”(5)泉水；光洁的水面。唐章孝标《方山寺松下泉》诗：“注瓶云母滑，漱齿茯苓香。”宋毛滂《玉楼春·立春日》词：“小园半夜东风转，吹皱冰池云母面。”3、竹名。南朝梁简文帝《修竹赋》：“玉润桃枝之丽，鱼肠云母之名。”南唐陈陶《竹》诗：“一溪云母间灵花，似到封侯逸士家。”参见“云母竹”。
云母屏：注释(1):云母为花岗岩主要成分，可作屏风，艳丽光泽。诗句:水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。更携取、胡床上南楼，看玉做人间，素秋千顷。出自:《洞仙歌.泗州中秋作，此绝笔之词也》晁补之
云母屏风：镶嵌着云母装饰物的屏风。
屏风：1、室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。《史记·孟尝君列传》：“孟尝君待客坐语，而屏风后常有侍史，主记君所与客语，问亲戚居处。”唐刘餗《隋唐嘉话》卷中：“太宗令虞监写《烈女传》以装屏风，未及求本，乃暗书之，一字无失。”清李渔《玉搔头·抗节》：“只好算个画里鸳鸯，便做他屏风上的侍妾。”茅盾《手的故事》：“陆紫翁和周老九挑中了右面那架屏风背后的好地方，悄悄说着话。”2、即荇菜。又名凫葵，茎呈紫色。《楚辞·招魂》：“紫茎屏风，文缘波些。”王逸注：“屏风，水葵也。”洪兴祖补注引《本草》：“鳧葵，即莕菜，生水中，俗名水葵。”3、中草药防风的别名。
风文：1、见“风纹”。
文彩：1、艳丽而错杂的色彩。唐李肇《唐国史补》卷下：“蜀人织锦初成，必濯於江水，然后文綵焕发。”2、华美的纺织品或衣服。《史记·货殖列传》：“齐带山河，膏壤千里，宜桑麻，人民多文綵布帛鱼盐。”《新唐书·文艺传中·王维》：“兄弟皆篤志奉佛，食不荤，衣不文綵。”参见“文采”。3、见“文采”。
鹦鹉猫儿篇（阎朝隐）
合欢殿上明光里。云母屏风文彩合，流苏斗帐香烟起，承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼，平怀五尺铜狮子。国有君兮国有臣