光：光线，照亮物体因而可用眼睛看到物体的那种东西～亮。～芒。日～。电灯～。～的传播速度，每秒约30万公里。〈喻〉心怀坦白，公正无私～明磊落。正大～明。荣耀，荣誉，耀眼的～彩。～荣。～辉灿烂。敬词欢迎～临。谢谢～顾。景物春～明媚。美好风～。境况，情景我们的～景一年更比一年强。〈表〉估计看～景怕是要下雨。；表面平滑，使平滑～滑。～溜溜。打～。刨～。；6.完，一点儿不剩吃～。消灭～。；裸露～脚行走。～着上身。；只，单～剩这一间屋了。～靠少数人是做不好这件事的。；
临：略说:金文从「臣」从「人」(即「监」省去「皿」)，「品」声。「臣」象竖起的眼睛，全字象人低头俯视之形，有居高临下之意，本义是俯视，引申为监视。；释义：从上向下看，在高处朝向低处。到，来：。遭遇，碰到。挨着，靠近。⒌照样子摹仿字画。⒍旧时指帝王上朝：～朝，～政。⒎姓。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
子：有多种意义和用法，还可用于古人表字，如孔子。
万：形声。“万”,甲骨文呈蝎子形。本义:蝎1.数目，十个一千；2.喻极多；3.极，很，绝对；又作姓氏用词。
年：字最早的写法是一个人背负成熟的禾的形象，表示庄稼成熟，即“年成”。古时候所谓的“年成”指的就是这个。因此古代的字书把“年”字放禾部。由于谷禾一般都是一岁一熟，所以“年”与岁在日期数量上有相同周期了。上古的中原地区和藏族都是过年，后来变成了过岁（说法还是讲“过年”）。年在古代汉民族传说中是消灭了凶猛怪兽夕的神仙。夕在腊月三十的晚上来伤害人，神仙年与人们齐心协力，通过放鞭炮赶走了”夕“。人们为了纪念年的功绩，把三十那天叫“除夕”，即除掉了猛兽夕，为了纪念“年”，把初一称为过年。（引证：上海美术电影制片厂，《除夕的故事》，并非现在错误版本，“夕”是怪兽）
春：会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,；除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季；春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》；春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》；春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》；为此春酒。--《诗·豳风·七月》
光临：1、敬词。称宾客的来到。三国魏曹植《七启》：“不远遐路，幸见光临。”清李渔《慎鸾交·拒托》：“二位姐姐，一向不见，今日为何事光临？”萧红《马伯乐》：“她看到某商店的广告，说是新从上海来了一批时装，仕女们请早光临。”2、君临。《南史·齐纪下》：“西中郎将南康王宜纂承皇祚，光临亿兆。”3、谓荣誉所及。南朝陈徐陵《孝义寺碑》：“书兹里门，仰述天经，光临父母。”
天子：1、古以君权为神所授，故称帝王为天子。《诗·大雅·江汉》：“明明天子，令闻不已。”《史记·五帝本纪》：“於是帝尧老，命舜摄行天子之政，以观天命。”唐高适《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。”《儒林外史》第三五回：“庄徵君戴了朝巾，穿了公服，跟在班末，嵩呼舞蹈，朝拜了天子。”
万年：1、祝祷之词。犹万岁；长寿。《诗·大雅·江汉》：“虎拜稽首，天子万年。”郑玄笺：“拜稽首者，受王命策书也。臣受恩无可以报谢者，称言使君寿考而已。”《汉书·王褒传》：“雍容垂拱，永永万年。”《隋书·慕容三藏传》：“十三年，州界连云山响，称万年者三，詔颁郡国，仍遣使醮於山所。”2、极言年代之久远。《鹖冠子·王鈇》：“主无异意，民心不徙，与天合则万年一范。”唐韩愈《元和圣德诗》：“天锡皇帝，为天下主……亿载万年，敢有违者？”《儿女英雄传》第二一回：“大清江山一统，太平万年。”3、死的婉辞。《汉书·贾谊传》：“苟身亡事，畜乱宿旤，孰视而不定，万年之后，传之老母弱子，将使不寧，不可谓仁。”《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“万年之日长恨矣！”清袁枚《新齐谐·控鹤监秘记》：“朕万年后以此为殉。”4、木名。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“缀以万年，綷以紫榛。”李善注：“《晋宫阁铭》曰：‘华林园，万年树十四株。’”吕延济注：“万年、紫榛，木名。”
奉和立春游苑迎春应制（阎朝隐）
愿得长绳系取日，光临天子万年春。