遨：漫游
游：基本解释为：人或动物在水里行动，如：游泳、游水。
终：形声。从糸,冬声。甲骨文字形,象一束丝,两头象结扎的末端。本义把丝缠紧；终,絿丝也。--《说文》；旋终在项。--《睡虎地秦墓竹简》；终了;结束。与始相对；终,极也;终,穷也。--《广雅》；天禄永终。--《论语》；君子以永终知敝。--《易·象下传》。虞注坤为永终。；终朝三拕之。--《易·讼》；庶人终食。--《国语·周语》；妇怨无终。--《左传·僖公二十四年》；曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。--白居易《琵琶行》
未：象形。基本义:没有;不。“未”字否定过去,不否定将来,与“不”有别。但有时候也当“不”字讲。；相当于“没有”、“不曾”、“尚未”未是地支之一，通常当为地支的第八位，其前为午、其后为申。未月为农历六月，未时为二十四小时制的；3:00至；5:00，在方向上指西南偏南。五行里未代表土，阴阳学说里未为阴。未有滋味之意，因此亦指植物的果实成熟后具有滋味的状态。在后世，人们为了便于记忆，因此将每一地支顺序对应每一生肖，所以未与十二生肖的羊搭配。
已：周代姒姓伯爵诸侯国，是夏禹王之后。封地位于现河南省开封市雍丘县。
遨游：1、亦作“遨游”。亦作“遨逰”。游乐；嬉游。战国楚宋玉《小言赋》：“蝇蚋眥以顾盼，附蠛蠓而遨游。”《后汉书·张衡传》：“虽遨游以媮乐兮，岂愁慕之可怀。”《文选·张衡＜思玄赋＞》作“游娱”。唐陈子昂《上元夜效小庾体》诗：“三五月华新，遨游逐上春。”明沉德符《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》：“四海承平日久，輦下繁富百倍，外方灯市之盛，日新月异，诸司堂属，俱放假遨游。”清宣鼎《夜雨秋灯录·记李三三逸事》：“谈笑於稠人广众之中，遨游乎雪月风花之地。”丁玲《一九三○年上海》一：“美琳想到那些自然的美景，又想到自己能终日与子彬遨游其中，反觉得很高兴了。”2、漫游；游历。《列子·力命》：“请謁不及相，遨游不同行，固有年矣。”汉司马相如《琴歌》之一：“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”唐李白《飞龙引》之一：“遨游青天中，其乐不可言。”宋张世南《游宦纪闻》卷十：“既久居洛，多遨游佛道祠。”明陈献章《程乡县儒学记》：“所以遨逰乎圣人之方，而玄同乎圣人之神者，非可揣摩而得也。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“﹝范蠡﹞后见越王义薄，扁舟遨游五湖，自号鴟夷子。”清性休《渔父图》诗：“东西南北任遨游，万里长江一叶舟。”清蒲松龄《聊斋志异·佟客》：“君遨游四海，閲人綦多，曾见异人否？”方廷楷《寄寄尘》诗：“我已十年甘隐遯，君犹千里事遨游。”郭小川《三门峡》诗：“明明在中原落脚，为什么又像遨游西子湖畔？！”3、犹言奔走周旋。《后汉书·马援传》：“世祖迎笑谓援曰：‘卿遨游二帝閒，今见卿，使人大慙。’”明沉德符《野获编补遗·释道·真人张元吉》：“其人……至今遨游诸贵戚间，饮博谐謔之外，他无所解。”清蒲松龄《聊斋志异·采薇翁》：“翁不时乘马出，遨游部伍之间。”清俞樾《茶香室续钞·陈士庆》：“献忠死，士庆遨游孙可望、李定国间。”4、见“遨游”。
未已：1、不止；未毕。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭采采，白露未已。”唐韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗：“正当穷冬寒未已，借问君子行安之？”宋周邦彦《蓦山溪·大石》词：“落日媚沧洲，泛一棹、夷犹未已。”明刘基《漫成》诗之二：“一寸愁心千万里，不见行人应未已。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“二人喜其词致，谈至月上未已。”
上元夜效小庾体（高瑾）
人面并如春。遨游终未已，相欢待日轮。