忽：不重视；不注意
闻：本义为听到、听见。引申指知道、听说，又引申为传达、达到，再引申为报告、使听到，还引申指闻名，并由此引申为名声。另外闻也指听到的东西，主要指知识，也指传闻、事迹，用作名词。后来用鼻子嗅气味也叫闻。
天：会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义人的头顶；天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。--《说文解字注》；又如天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨；古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚；天,刑名。剠凿其额曰天。--《集韵》；《其人天且劓。--《易·睽卦》。虞注黥额为天。；天空；天,至高无上。--《说文》；天,气也。--《论衡·谈天》；形天与帝至此争神,帝断其首。--《神话四则·形天》
将：从爿从月从寸。爿：木片，《说文》无爿字，故知爿即片，爿、片相通，古代作围墙用的绿柴。引申（围起来的）疆域、边界；月：肉，肉块；寸,手持，把持、把握。将，守畺成疆，抵御帅、捍卫疆域而来。帅，佩巾率众（起义）者。
出：从里面到外面：～访。初～茅庐。～笼。～去。2.往外拿，支付：～力。～钱。～谋画策。入不敷～。3.离开：～发。～轨。～嫁。4.产生，生长：～产。～品。～人才。5.发生：～事。6.显露：～现。～名。7.超过：～色。～类拔萃（超出同类之上）。8.来到：～席。～勤。9.引文、典故来源于某处：～处。语～《孟子》。；0.显得量多：这米～饭。1.放在动词后，表示趋向或效果：提～问题。；2.传奇中的一回，戏曲的一个独立剧目。；3.修成正果：～师。
龙：象形。甲骨文,象龙形。本义古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物；龍,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。--《说文》。徐铉注象宛转飞动之貌。饶炯注龙之为物,变化无端,说解因着其灵异如此,以；能升天,神其物,而命之曰灵。；飞龙在天。--《易·乾》；麟、凤、龟、龙,谓之四灵。--《礼记·礼运》；甲虫三百有六十,而龙为之长。--《孔子家语·执辔》；叶公子高好龙。--刘向《新序·叶公好龙》
沙：非常细碎的石粒：～子。～石。风～。～尘。～砾（沙和碎石块）。～漠。～丘。～滩。～洲（江河里由泥沙淤积成的陆地）。～暴。～浴。～疗。～鸥（文学上指栖息岸边沙地的鸥一类的水鸟）。
龙沙：1、即白龙堆。《后汉书·班超传赞》：“定远慷慨，专功西遐。坦步葱雪，咫尺龙沙。”李贤注：“葱岭、雪山，白龙堆沙漠也。”参见“白龙堆”。2、今河北喜峰口外卢龙山后的大漠。唐徐晶《阮公体》诗：“秦王按剑怒，发卒戍龙沙。”《资治通鉴·后汉高祖天福十二年》：“赵延寿恨契丹主负约，谓人曰：‘我不復入龙沙矣。’”胡三省注：“卢龙山后即大漠，故谓之龙沙。”清方式济有《龙沙纪略》，专记黑龙江事。后因以称东北为“龙沙”。蒋士超《出关至沉阳作》诗：“野敞龙沙胡月白，天低雁磧塞云黄。”3、南京市内狮子山，晋元帝初渡江，见其山岭连绵，险要如塞北卢龙，故亦名卢龙山。遂以塞北卢龙山后沙漠指南京狮子山后的江畔沙滩。唐李绅《过锺陵》诗：“龙沙江尾抱钟陵，水郭村桥晚景澄。”唐罗隐《送张绾游锺陵》诗：“南忆龙沙两岸行，当时天下尚清平。”4、指江西南昌城北一带白沙丘。北魏郦道元《水经注·赣水》：“赣水又北逕龙沙西，沙甚洁白，高峻而陁，有龙形。”唐杜牧《张好好诗》：“龙沙看秋浪，明月游东湖。”冯集梧注：“《太平寰宇记》：龙沙在豫章城北一带，甚白而高峻，左右居人，时见龙跡。”唐钱起《江行无题》诗之八二：“幽怀念烟水，长恨隔龙沙。今日滕王阁，分明见落霞。”5、泛指塞外漠北边塞之地；荒漠。唐杨炯《泸州都督王湛神道碑》：“旌节龙沙，轩旗象浦。”金元好问《癸巳五月三日北渡》诗：“白骨纵横似乱麻，几年桑梓变龙沙。”明郑若庸《玉玦记·掳掠》：“长驱胡骑翦提封，谁夺龙沙斩将功。”清曹寅《十三夜南楼看月》诗：“直北再瞻兵气劲，龙沙早雪是今年。”6、草名。麻黄的别名。见明李时珍《本草纲目·草四·麻黄》。
羸骏篇（乔知之）
上林桃花况颜色。忽闻天将出龙沙，汉主持将驾鼓车。去去山川劳日夜，遥遥关塞断烟霞。山川关塞十年征，汗血流离赴月营