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禄放迹异端

2024-04-07 18:58:15

『禄放迹异端』诗句汉字解释:

禄:1.古代称官吏的俸给2.姓。

放:从方从攴;形声。从攴,方声。本义:驱逐,流放。;汉字,形声。从攴,从方,方亦声。“方”义为“城邦国家”。“攴”与“方”联合起来表示“以国家的名义将罪犯驱逐出境”、“攻克敌方城邑后将其全体居民强制驱离”。本义:驱逐,流放。

迹:出自赵主父令工施钩梯而缘播吾(山名),刻疏人迹其上。――《韩非子·外储说左上》

异:指有不同的、特别的意思。

端:用手平拿着:端饭;端茶;端勺。2规矩;正:端坐;五官端正;品行不端。;3.东西的一头;事情的开头:发端;开端;顶端。④方面;项目:事端;弊端;变化多端。⑤原因;起因:无端;祸端;借端生事。

『禄放迹异端』诗句词语解释:

放迹:1、见“放迹”。2、亦作“放跡”。亦作“放蹟”。犹远行。《楚辞·九章·悲回风》:“求介子之所存兮,见伯夷之放迹。”王逸注:“放,远也;迹,行也。”3、犹浪迹。到处漂泊。唐韩愈《唐故江南西道观察使中大夫王公神道碑铭》:“同列有恃恩自得者,众皆媚承,公嫉其为人,不直视,由此贬连州司户,移夔州司马,又移荆南……放跡在外,积四年。”《新唐书·韩思彦传》:“至官閲月,自免去,放蹟江淮间。”明方孝孺《学士亭记》:“故或放迹於江海,或养操於山林,求遗世忘累之士而与之游。”清顾炎武《春雨》诗:“放跡江湖间,犹思理坟典。”

异端:1、亦作“异端”。古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》:“子曰:‘攻乎异端,斯害也已。’”朱熹集注:“异端,非圣人之道,而别为一端,如杨墨是也。”唐玄宗《<孝经>序》:“嗟乎!夫子没而微言絶,异端起而大义乖。”鲁迅《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》:“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想,故孔教以外的思想源源引入。”2、凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。晋僧肇《百论序》:“外道纷然,异端竞起,邪辩逼真,殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期:“凡有作品,未经他们(‘四人帮’)点头,一律视为异端。”3、各种说法;不同见解。《后汉书·延笃传》:“观夫仁孝之辩,纷然异端,互引典文,代取事据,可谓篤论矣。”三国魏嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“广求异端,以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》:“帝将有事泰山,詔公卿博士杂定其仪,而论者争为异端。”4、犹异志,离心。《宋书·武帝纪中》:“既知毅不能居下,终为异端,密图之。”《南齐书·谢超宗传》:“﹝超宗﹞协附姦邪,疑间忠烈,构扇异端,讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》:“恐其有变,上忧之,遣贄使怀光军宣諭。使还,贄奏事曰……如此词婉而直,理当而明,虽蓄异端,何由起怨?”5、指分离。《再生缘》第十七回:“奴合你,同处同归不异端。”6、指无关紧要的事物。北齐颜之推《颜氏家训·省事》:“古人云:‘多为少善,不如执一。鼫鼠五能,不成伎术……若省其异端,当精妙也。’”南朝梁刘勰《文心雕龙·熔裁》:“若术不素定,而委心逐辞,异端丛至,駢赘必多。”7、另一端。宋王禹偁《盐池十八韵》:“本源皆泻滷,异端亦咸鹺。”8、意外事端。元柯丹丘《荆钗记·抢亲》:“今日娶亲谐凤鸞,不知何故来迟缓。莫非他人生异端,须知人乱法不乱。”

『禄放迹异端』古诗词出处:

赠赵侍御(张说)

禄放迹异端,偏荒事同蹇。苟忘风波累,俱会云壑践。险式压西湖,侨庐对南岘。夜楼江月入,朝幌山

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