调：1. 安排处置：～令。～用。～度（dù）。～动。～任。～防。～兵遣将。2. 访查了解：～查。～研。3. 音乐上高低长短配合和谐好听的一组音，字音的高低升降：～子。～号。～式。腔～。曲～。大～。小～。南腔北～。
饥：常解释为饿（如～饿、～民、～不择食、画饼充～等），庄稼收成不好或没有收成（如～荒、～馑等）。
坐：会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上；像二人对坐土形。--林义光《文源》；坐而迁之。--《礼记·曲记》。疏坐通名跪,跪名不通坐也。；退而坐,取屦。--《礼记·玉藻》；受立、授立,不坐。--《礼记·少仪》；武坐致右宪王。--《礼记·乐记》。疏坐,跪也。；坐行而入。--《左传·昭公二十六年》
相：交互;互相；故曰教学相长也。--《礼记·学记》；民至老死不相往来。--《老子·小国寡民》；生当复来归,死当长相思。--汉·苏武《留别妻》；当国者相见。--宋·文天祥《后序》；与北骑相出没。；袁人相聚。--明·高启《书博鸡者事》；父子相保。--《淮南子·人间训》；鸡犬相闻。--晋·陶渊明《桃花源记》；更相庆。--《世说新语·自新》；里人相庆；青山相对。--唐·李白《望天门山》；水石相搏。--宋·苏轼《石钟山记》；两相思,两不知。--南朝宋·鲍照《代春日行》
望：出亡在外，望其还也。象形兼会意。甲骨文字形：象侧身之人立于土堆之上，竖目，瞳子突出，有登高远看之意。隶定字形从亡从月从王，“亡”指朔日无月；“月”指朔日之外的所有月相，从娥眉月、上下弦月到圆月；“王”意为“最大者”、“王者”。“亡”、“月”、“王”联合起来表示“从初一到月底之间的所有月相的最大者”、“月相之王”。本义：最大月相（月圆）。引申义：期盼月圆。转义：远看。人类期盼月圆是出于古老的崇尚光明心理。圆月是所有月相中发光面积最大的一种。传说天地开辟之时有“日月合璧”天象，这是指圆月与太阳重轮，阴阳相合，化生万物。
调饥：1、亦作“调饥”。朝饥。早上没吃东西时的饥饿状态。形容渴慕的心情。《诗·周南·汝坟》：“未见君子，惄如调飢。”毛传：“调，朝也。”郑玄笺：“未见君子之时，如朝飢之思食。”清洪昇《长生殿·复召》：“思伊，纵有天上琼浆，海外珍饈，知他甚般滋味！除非可意立向跟前，方慰调饥。”2、喻穷困。清刘大櫆《祭吴文恪公文》：“我来京国，茫然无归。维公授馆，悯其调飢。”3、见“调飢”。
相望：1、互相看见。形容接连不断。极言其多。《左传·昭公三年》：“道殣相望，而女富溢尤。”《新唐书·王鉷传》：“天子使者赐遗相望，声焰薰灼。”茅盾《子夜》九：“武装巡捕，轻机关枪摩托脚踏车的巡逻队，相望不绝。”2、对峙；相向。银雀山汉墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“两军相当，两将相望，皆坚而固，莫敢先举，为之奈何？”明何景明《何子·策术》：“齐之与秦东西相望，尝并帝而敌体。”清徐士銮《宋艳·驳辨》：“怀苏亭，在禾城东，宋时建，与苏小小墓相望，故名。”3、相去，相距。宋苏轼《送杨孟容》诗：“相望六十里，共饮玻瓈江。”宋苏辙《高安青词》之一：“重以兄軾平生悻直，仇怨满前，流窜海滨，日虞瘴癘，以至坟墓隔絶，父子分离，相望万里，患不相救。”4、作宰相的声望。明沉德符《野获编·科场·陈祖皋》：“都諫有己丑春秋房门生二人，时同在词林显重，并有相望。”
送任御史江南发粮以赈河北百姓（张说）
春云历楚台。调饥坐相望，绣服几时回。