崇：常用以表示高、终了等含义。也做地名，传为夏禹之父鲧所封之地。崇也是我国姓氏之一。
亲：从辛从木从见。如以辛刻木，情之冣至者也。辛，古代用于对奴隶刺字以辨认身份的刑刀；见，至也。到其地曰至。情意恳到曰至。一般指有血统或婚姻关系的，也可以表关系亲密。多用作形容词或动词。
享：享的古字写作“亯”，始见于商代甲骨文及商代金文，其古字形像祭祀祖先的宗庙 [2] 。在卜辞中，“亯”多用于指向神灵祖先进献食物，后泛指贡献。又转指鬼神享用祭品，再引申为拥有或享受。由享祭又引申为宴享，指给客人提供食物。
大：此字始见于商代甲骨文及商代金文 [2] ，本义是容量、体积、面积、数量、力量、年龄等方面超过一般或超过所比的对象，与“小”相对，后引申出“范围程度深广”、“年辈较长”、“再”等意义，又作为敬词来使用
名：最基本的释义是指人或事物的称谓，或做某事时用来作依据的称号。
享大：1、谓享有的食禄优厚。借指爵位高。《国语·周语一》：“任重享大者必速及。”
大名：1、谓尊崇的名号。《逸周书·谥法》：“是以大行受大名，细行受细名。行出於己，名生於人。”朱右曾校释：“名谓号諡。”《史记·陈涉世家》：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相寧有种乎！”司马贞索隐：“大名谓大名称也。”《新唐书·陆贽传》：“古之人君，德合於天曰‘皇’，合於地曰‘帝’，合於人曰‘王’，父天母地以养人治物，得其宜者曰‘天子’，皆大名也。”2、谓好名声，大名望。《穀梁传·襄公十九年》：“君不尸小事，臣不专大名。善则称君，过则称己，则民作让矣。”唐韩愈《与于襄阳书》：“士之能享大名显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者，为之前焉。”元关汉卿《谢天香》第四折：“若使他仍前迎新送旧，贤弟，可不辱抹了高才大名！”3、敬称别人的名字。《水浒传》第二七回：“你夫妻二位，高姓大名，如何知我姓名？”《儒林外史》第二八回：“先生大名，如雷灌耳。”巴金《沉落集·沉落》：“我并不崇拜名流，为什么一定要人知道他的大名呢？”4、人的正名，与字、小名相对。杨沫《乡思的朝和暮》：“他的名片上除了正中写着大名和别号外，右上角则是一排越来越多的官衔。”5、犹总名。《诗·国风》唐孔颖达题解：“《诗》者一部之大名，《国风》者十五国之揔称，不冠於《周南》之上，而退在下者，按郑注‘三《礼》’、《周易》、《中侯》、《尚书》，皆大名在下。”参见“大题”。章炳麟《訄书·商鞅》：“法者，制度之大名。”
东都酺宴（张说）
锡命承丕业，崇亲享大名。二天资广运，两曜益齐明。道畅昆虫乐，恩深朽蠹荣。皇舆久西幸，留镇在东京。合宴千