深：在篆文中写作“?”，是形声字。从水罙声。基本字义有七项：；从表面到底或从外面到里面距离大，与“浅”相对。；久，时间长：深夜。深秋。年深日久。（3）程度高的，如深思，深知，深交，深造。（4）形容程度深，如“暮色深深。（5）声音低沉，如“深深的哀鸣”。（6）思想感情不外露，如“他为人深深，叫人难以捉摸”。（7）变严重的
期：形声。从月,其声。金文从日,其声。战国古文从日,丌声。日、月都有表时间的意思。本义约会,约定；期,会也。--《说文》。段注会者,合也,期者,邀约之意,所以为会合也。；归妹愆期。--《易·归妹》；若旬虚期于月津。--《管子·侈靡》。注匝一月曰期。；而不能期月守也。--《礼记·中庸》；叔孙旦而立期焉。--《左传·昭公二十三年》；与老人期,后何也?--《史记·留侯世家》；与友期行。--《世说新语·方正》；又；期日中。；期我决斗。--明·魏禧《大铁椎传》
契：古文字的“契”字，右边是一把刀形，左边的一竖三横表示是用刀在一块小木条上刻下的三个记号。它形象地反映了上古时代结绳记事之外的另一种主要记事方法———契刻记事。楷书的“契”字增加“木”旁”则表示这种契刻记事是以木条为材料的。后来“木”误写成“大”，就成了今天的“契”字。契的本义为刻，引申为指符契，又引申为指契约、文卷；用作动词，则有符合、投合之义。
幽：隐藏，不公开的；沉浸而安闲；迷信的人指阴间。
赏：从贝，表示赏赐；另外有以“赏”字为姓，称为赏氏。
期契：1、誓约；约期。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“於是密议长君诸王之中，不知谁应当璧……荣意在长乐，遣苍头王丰入洛，询以为主，长乐即许之，共剋期契。”《北史·杨侃传》：“瓜花等以期契不会，便相告发，伏辜者十数家。”唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“无那短封即踈索，不在长情守期契。”
自汤还都经龙门北溪赠张左丞崔礼部崔光禄（韦嗣立）
仍携池上樽。深期契幽赏，实谓展欢言。末眷诚未易，佳游时更敦。俄看啸俦侣，各已共飞鶱，延睇尽朝日，长怀通