玉：象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石；玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》；君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。；五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。；王齐则共食玉。--《周礼·王府》；惟辟玉食。--《书·洪范》；牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
辂：1.古代车辕上用来挽车的横木。2.古代一种大车。
寻：此字初文始见于商代甲骨文，其古字形像一人伸开两臂丈量的样子，本义疑即一种长度单位，即伸开两臂的长度，合古代八尺。 [2] 《说文解字》又解释为抽出丝的头绪并整理它，由此引申为治理。测量是为了探究，故”寻“表示搜求、查找，又有沿着之义，由此引申为连接不断，又引申指时间，表示随即、不久。
春：会意。甲骨文字形,从草(木),草木春时生长;中间是屯字,似草木破土而出,土上臃肿部分,即刚破土的胚芽形,表示春季万木生长;屯亦兼作声符。小篆字形,隶变以后,；除日之外,其他部分都看不出来了。本义春。四季的第一季；春,推也。从苃屯,从日,苃春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作苮。--《说文》；春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。--《尔雅·释天》；春者何,岁之始也。--《公羊传·隐公元年》；为此春酒。--《诗·豳风·七月》
赏：从贝，表示赏赐；另外有以“赏”字为姓，称为赏氏。
玉辂：1、古代帝王所乘之车，以玉为饰。《淮南子·俶真训》：“目观玉輅琬象之状，耳听白雪清角之声，不能以乱其神。”高诱注：“玉輅，王者所乘，有琬琰象牙之饰。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“良马，天子以驾玉輅。”宋苏轼《送乔仝寄贺君》诗之三：“曾謁东封玉輅尘，幅巾短褐亦逡巡。”明沉德符《野获编·列朝·御辂》：“武宗以正德十四年亲征宸濠，曾乘革輅，最合古礼。玉輅则耕籍田用之，其他輅不知先朝亦曾御否。”
寻春：1、游赏春景。唐陈子昂《晦日宴高氏林亭》诗：“寻春游上路，追宴入山家。”宋惠洪《意行入古寺》诗：“清明雨过快晴天，古寺寻春亦偶然。”明梁辰鱼《浣纱记·游春》：“下官就是越国上大夫范蠡，寻春到此。”清徐元正《广陵怀古》诗：“寻春易过佳风月，送老难忘好墓田。”
春赏：1、指春色；春景。唐李乂《奉和晦日幸昆明池应制》：“玉輅寻春赏，金堤重晦游。”唐张九龄《上阳水窗旬宴得移字韵》：“春赏时将换，皇恩岁不移。”宋陈傅良《上巳清明》诗：“酴醿雅欲延春赏，杜宇还能破昼眠。”2、指游赏春色。宋孟元老《东京梦华录·收灯都人出城探春》：“放人春赏，大抵都城左近。”
奉和晦日幸昆明池应制（李乂）
玉辂寻春赏，金堤重晦游。川通黑水浸，地派紫泉流。晃朗扶桑出，绵联杞树周。乌疑填海处，人似隔