神：会意。从示申。申是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵；传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者；神,天神引出万物者也。--《说文》；以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。；阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》；操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》
皋：1.水边的高地，岸2.沼泽，湖泊号呼；呼告
择：字义：挑拣，挑选。义同“择”，用于口语。
胜：本义：在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的。 衍义：引申指“超过，占优势”。衍义：引申指“优美的”。
缘：原因：缘故；缘由；无缘无故；只缘身在此山中。2命运：喻为命运的丝线。；3.边：边缘；外缘。④沿着，顺着：缘江而下；缘溪而行；缘木求鱼。⑤发生联系的机会：缘分；人缘；血缘。
神皋：1、亦作“神皐”。1.神明所聚之地。《文选·张衡＜西京赋＞》：“尔乃广衍沃野，厥田上上，寔为地之奥区神皋。”李善注：“谓神明之界局也。”2、引申为神圣的土地。清龚自珍《尊隐》：“将与汝枕高林，藉丰草，去沮洳，即犖确，第四时之荣木，瞩九州之神皋。”曹亚伯《武昌革命真史·武昌起义》引《布告全国电》：“何物胡清，敢乱天纪，挽弓介马，竟履神皋。”3、指京畿。《文选·任昉＜齐竟陵文宣王行状＞》：“公内树宽明，外施简惠，神皋载穆，轂下以清。”李周翰注：“神皋，谓都畿之内。”《南齐书·州郡志上》：“扬州京輦神皋。”《宋史·刁衎传》：“神皋胜地，天子所居，岂使流囚於此聚役。”明杨慎《咸阳》诗：“帝里繁华歇，神皋岁月多。”4、肥沃的土地。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“禹穴神皋，地埒分陕。”李周翰注：“皋，地也，其地肥沃故云神皋。”《宋书·自序传·沉亮》：“窃见郡境有旧石堨，区野腴润，实为神皋。”唐温庭筠《秋日》诗：“爽气变昏旦，神皋徧原隰。”
胜缘：1、佛教语。善缘。南朝梁武帝《游锺山大爱敬寺》诗：“驾言追善友，迴舆寻胜缘。”唐王维《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“时若不加兵而贼破，不扰物以人和，緇侣胜缘，苍生厚幸。”宋秦观《法云寺长老然香会疏文》：“肆求善友，同结胜缘。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》：“两个都到遐叔处贺喜，见此胜缘，各各布施。”
奉和幸三会寺应制（李乂）
睿德总无边，神皋择胜缘。二仪齐法驾，三会礼香筵。汉阙中黄近，秦山太白连。台疑观鸟日，池似刻鲸年。满月临