振：字义：搬动、挥动、奋起、兴奋、救济、威震。
旅：属于常用字。本意是军队编制单位，五百人为一旅。《说文·?部》：“军之五百人为旅”。也有说两千人的，《国语·齐语》：“故二千人为旅”。也指“旅”的将官。因为旗帜是古代军队的标志，所以引申指军队，还引申出众多、驻扎、军令等与军队有关的义项。又引申为路途，再引申出旅游，旅行等义项。
北：方位名。与南相对；人坐立皆面明背暗,故以背为南北之北。--朱骏声《说文通训定声》；万物负阴而抱阳。--《老子》。王力按,山北为阴,山南为阳,老子的话等于说万物负背而抱南。；然则北通巫峡。--宋·范仲淹《岳阳楼记》；南声函胡,北音清越。--宋·苏轼《石钟山记》；沛公北向坐。--《史记·项羽本纪》；又北向。--明·归有光《项脊轩志》
京：国都或首都：～城。～师。～畿。；北京市的简称：～剧。～腔。～津地区。～沈高速。
回：《唐韵》戸恢切《集韵》《韵会》《正韵》胡隈切，
振旅：注释(1):即整顿部队。诗句:释兵仍振旅，要荒事万举。出自:《饮马长城窟行》杨广
北京：1、指建康。即今南京市。南朝宋都建康，位在当时疆土之北，因谓之北京。《文选·谢瞻＜王抚军庾西阳集别时为豫章太守庾被徵还东＞诗》：“祗召旋北京，守官反南服。”李善注：“言庾被召而旋帝京，己守官而莅南服也。”2、指京口。在今江苏镇江市。京口是南朝宋的发祥地，文帝又生于其地，因称之为北京。《宋书·文帝纪》：“朕违北京，二十餘载，虽云密邇，瞻途莫从。”3、指平城。在今山西大同市东北。北魏于太和十九年自平城南迁都洛阳，因称旧都平城为北京。《汉魏南北朝墓志集释·北魏＜郑道忠墓志＞》：“奄就北京，遂同南面。”《魏书·袁翻传》：“又北京制置，未皆允帖，缮俢草创，以意良多。事移化变，存者无几，理苟宜革，何必仍旧。”4、指太原府。在今山西太原市西南晋源镇。唐和五代的唐、晋、汉都发祥于此，因谓之北京。唐钱起《送鲍中丞赴太原军营》诗：“将略过南仲，天心寄北京。”《旧五代史·汉书·高祖纪下》：“﹝天福十二年夏﹞甲午，以判太原府事刘崇为北京留守。”5、指大名府。今河北大名县。因宋真宗曾经驻跸于此。《宋史·仁宗纪三》：“﹝庆历二年五月﹞戊午，建大名府为北京。”6、金天眷元年改辽上京临潢府为北京。故址在今内蒙古巴林左旗波罗城。见《金史·熙宗纪》。7、金天眷元年改辽上京临潢府为北京。故址在今内蒙古巴林左旗波罗城。见《金史·熙宗纪》。8、明初指开封府。即今河南开封市。《明史·太祖纪一》：“﹝洪武元年﹞八月己巳，以应天为南京，开封为北京。”9、明永乐元年，成祖将他做燕王时的封地北平府改为顺天府，建北京，即今北京市。永乐十九年，自应天(今江苏南京市)迁都顺天，改北京为京师。洪熙元年，拟还都应天，复改京师为北京。正统六年，定北京为国都，又改称京师。历清直至辛亥革命后，相沿不改。但习惯上自明永乐以后都称北京。参见“北京市”。
奉和圣制答张说扈从南出雀鼠谷（赵冬曦）
省方西礼设，振旅北京回。地理分中壤，天文照上台。寒依汾谷去，春入晋郊来。窃比康衢者，长歌仰大哉。